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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《經(jīng)典詮釋與氣學(xué)傳統(tǒng)》是作者二十余年來有關(guān)氣學(xué)研究部分文章的結(jié)集。本書深入探討了氣學(xué)研究本體論、方法論、價(jià)值論等層面的理論問題，對(duì)文氣、精氣、神氣、聲氣、辭氣、養(yǎng)氣及“體不可說”“聽之以氣”“一氣貫注”“隨物賦形”“氣化為文”等范疇、命題進(jìn)行了深度研究。本書在思想史和觀念史研究的雙重路徑下，文獻(xiàn)研究與理論探索并重，宏觀研究與個(gè)案研究并進(jìn)，既見森林，亦見樹木，是目前國(guó)內(nèi)學(xué)者出版的第一本氣學(xué)研究論文集。

作者簡(jiǎn)介

　　夏靜，曲阜師范大學(xué)、首都師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任曲阜師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)，兼任中國(guó)《文心雕龍》學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事中國(guó)古代文學(xué)理論研究，著有學(xué)術(shù)專著和論文多種（篇）。

圖書目錄

氣學(xué)闡釋的“一體三相”（代序）
如何說氣及其蘊(yùn)含的一般知識(shí)狀況
文氣研究的反思與展望
“體不可說”及其對(duì)策
體用的思想譜系與方法意義
莊子的“聽之以氣”
孟子氣論在文學(xué)批評(píng)史上的意義
文氣詮釋中的“隧道效應(yīng)”問題——以孟子、曹丕、劉勰為例
《文心雕龍》與氣學(xué)思辨?zhèn)鹘y(tǒng)
精氣與文氣
聲氣與文氣
“神氣”論
經(jīng)典闡釋中的“辭氣”問題
“一氣貫注”的審美體驗(yàn)
情深而文明，氣盛而化神——養(yǎng)氣對(duì)為文的影響傳統(tǒng)的養(yǎng)氣思想
“養(yǎng)”的意義脈絡(luò)與詮釋維度
“隨物賦形”與氣化為文
經(jīng)典闡釋中的文章氣象問題
中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的意會(huì)傳統(tǒng)
對(duì)待立義與中國(guó)文論話語形態(tài)的建構(gòu)