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內(nèi)容簡介

　　王韜作為我國近代著名的早期維新派思想家，對(duì)處于“千年未有之大變局”的中國社會(huì)如何解決當(dāng)時(shí)的危局，如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，如何看待中西方在思想文化、制度、發(fā)展路徑等方面的差異及關(guān)系問題做了深入且細(xì)致的思考，形成了一套頗為系統(tǒng)的政治變革方案。他從對(duì)中國道器觀的反思與揚(yáng)棄出發(fā)，給出了“漸變”的思想主張及理由，并以此作為政治變革思想的理論基礎(chǔ)，提出了“民權(quán)”、“君民共治”、新型的教育觀、選才觀等內(nèi)政變革思想，以及認(rèn)識(shí)并尊重華夷異俗、多向度的外交觀和通權(quán)達(dá)變的馭外主張等外交思想。王韜的這些認(rèn)知與見解是中國近代變革時(shí)期不可忽視的思想資源，其內(nèi)容具有重要的啟蒙價(jià)值。

作者簡介

　　石蓉蓉，女，甘肅蘭州人，1980年4月生，漢族，中共黨員，南開大學(xué)法學(xué)博士，南寧師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授。主持2017年度國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“ ‘一帶一路’戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)下西北民族地區(qū)特色文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究”（項(xiàng)目編號(hào)：17XMZ072）；主持2014年教育BU人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“文化傳播視野下人口較少民族的文化保護(hù)與傳承研究——以甘肅裕固族和保安族為例”項(xiàng)（項(xiàng)目編號(hào)：14YJAZH065）；主持蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué)2019年度高等教育教學(xué)改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng)（項(xiàng)目編號(hào)：LJZ201910）。參與國家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)（排名第三）。發(fā)表論文18篇，其中CSSCI期刊文章12篇，CI文章2篇，D刊2篇，省刊2篇；參編教材《新媒體交互設(shè)計(jì)概論》一部（排名第二）。以獨(dú)立發(fā)明人身份，獲批國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局頒發(fā)的實(shí)用新型專利4項(xiàng)。兼任中國教育技術(shù)協(xié)會(huì)影視傳媒專業(yè)委員會(huì)第三屆常務(wù)理事。

圖書目錄

導(dǎo)論
  節(jié) 研究背景與緣起
  第二節(jié) 研究述評(píng)
    一王韜研究的發(fā)展階段
    二國外有關(guān)王韜的研究
    三有關(guān)王韜思想的研究
  第三節(jié) 研究思路與方法
    一研究思路
    二研究方法
  第四節(jié) 核心概念
    一政治變革
    二馭外
    三早期維新派
章王韜政治變革思想的淵源
  節(jié) 內(nèi)外交困的政治環(huán)境與改革風(fēng)潮
    一內(nèi)政困局與政治改革
    二外部環(huán)境與自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)
  第二節(jié) 王韜的思想來源
    一王韜的身世
    二思想淵源
第二章王韜政治變革思想的理論基礎(chǔ)
  節(jié) 中國傳統(tǒng)的道器觀
  第二節(jié) 假器以通道
    一 “自古無不變之局”
    二變局中的不變之道
    三混同中西與天下一統(tǒng)
  第三節(jié) 天心與人事之變
    一天心變于上而人事變于下
    二漸變的原則
第三章王韜變革內(nèi)政的思想主張
  節(jié) 從民本到民權(quán)
    一中國傳統(tǒng)的民本觀
    二重民思想與民權(quán)萌芽
  第二節(jié) 變君主專制為君民共治
    一批判君主專制制度
    二倡導(dǎo)君民共治
  第三節(jié) 革陋規(guī)以除弊政
    一對(duì)官場(chǎng)積弊的批判
    二改革弊政的主張
  第四節(jié) 去育才選才積弊以倡新型的教育選才觀
    一不拘一格降人才
    二提封萬里無人才
    三育才在學(xué)與選才在專
第四章王韜對(duì)外觀的轉(zhuǎn)變與外交主張
  節(jié) 華尊夷卑到華夷異俗
    一華夷觀的轉(zhuǎn)變
    二華夷各有其權(quán)利
  第二節(jié) 外交觀念和馭外主張
    一王韜的多向度外交觀
    二通權(quán)達(dá)變的馭外主張