123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　香港作為現(xiàn)代中國(guó)一個(gè)具備國(guó)際性文化視野和社會(huì)風(fēng)采的城市，在《香港社會(huì)與文化史論集》里有很清楚的反映。本書探討了香港非華裔族群的社會(huì)角色和貢獻(xiàn)、粵港兩地文化交融、村儒的社會(huì)文化作用、「日劇」對(duì)香港普羅文化的影響，以及宣教士和教會(huì)在香港的社會(huì)救助事業(yè)等。作者們通過爬梳有關(guān)文獻(xiàn)和微觀分析，賦予上述未受到足夠注意的社會(huì)文化事象以應(yīng)有的歷史意義。此外，〈香港史的開拓者〉一文記錄了吳倫霓霞教授的學(xué)術(shù)進(jìn)路和歷程，于有志本地史研究的年青學(xué)者當(dāng)有所啟發(fā)。

作者簡(jiǎn)介

　　劉羲章博士任教于香港中文大學(xué)歷史系，近年研究旨趣以香港地方史和客家族群為主；著有《中國(guó)現(xiàn)代化的起步》（香港，1995年）、（編）《客家宗族與民間文化》（香港，1996年）、（合編）《近代中國(guó)海防：軍事與經(jīng)濟(jì)》（香港，1999年）、（合編）《四川客家文化研究叢書》三種

圖書目錄

前言
劉序
王序
鳴謝
導(dǎo)言
由“防罪”到“防暴”：香港警隊(duì)中印籍警察角色的演變
十九世紀(jì)香港與澳門之間的一場(chǎng)宗教小風(fēng)波
“薩默事件”和“凱怕爾事件”
十九世紀(jì)香港西人群體研究
愉寧堂的演變
二十世紀(jì)上半葉粵港文人的雅集與交游
讀黃詠雩《天蜜樓詩(shī)文集》
近代村儒社會(huì)職能的演變：翁仕朝的教育和醫(yī)療事業(yè)
“日劇”在香港的發(fā)展及其文化意義
宣教士在調(diào)景嶺難民營(yíng)的醫(yī)療服務(wù)
五十年代宣道會(huì)在調(diào)景嶺的工作
“基督教新村”的社會(huì)服務(wù)工作：五、六十年代香港衛(wèi)理公會(huì)的個(gè)案研究
香港史開拓者：吳倫霓霞的教研工作
作者簡(jiǎn)介