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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《與清代滿(mǎn)族印記研究》以朝鮮燕行使記錄的中國(guó)見(jiàn)聞為研究對(duì)象，展現(xiàn)異國(guó)使臣眼中的滿(mǎn)族風(fēng)貌，從日常生活的衣食住行，到民風(fēng)民俗展現(xiàn)的社會(huì)景觀，從語(yǔ)言接觸中滿(mǎn)漢語(yǔ)言的考察，到民族融合背景下滿(mǎn)族禮制風(fēng)俗的變遷，從文化傳統(tǒng)折射的滿(mǎn)漢女子地位之差異到對(duì)滿(mǎn)族女性的綜合評(píng)判，燕行使都進(jìn)行了細(xì)致描述。對(duì)滿(mǎn)族群體來(lái)說(shuō)，這是一次從具象到宏觀的域外歷史書(shū)寫(xiě)；對(duì)燕行使來(lái)說(shuō)，這是一次不同文化之間碰撞與融合的情感表達(dá)。

作者簡(jiǎn)介

　　姚曉娟，1979年生，內(nèi)蒙古滿(mǎn)洲里人，2011年畢業(yè)于吉林大學(xué)古籍所并獲得博士學(xué)位，現(xiàn)任長(zhǎng)春師范大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，吉林省高等學(xué)校優(yōu)秀課程“中國(guó)古代文學(xué)”主講教師，主持學(xué)銀在線網(wǎng)絡(luò)課程“先秦兩漢文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀”。研究領(lǐng)域涉及中國(guó)古代文學(xué)、域外漢籍等方面，在《史學(xué)集刊》《湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《域外漢籍研究集刊》《華夏文化論壇》《滿(mǎn)族研究》《滿(mǎn)語(yǔ)研究》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇，出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著及古籍整理四部，主持教育部人文社科青年項(xiàng)目一項(xiàng)、吉林省社科規(guī)劃項(xiàng)目一項(xiàng)、吉林省教育廳項(xiàng)目?jī)身?xiàng)。

圖書(shū)目錄

第一章緒論
第一節(jié) 明清時(shí)期中國(guó)與朝鮮半島的宗藩關(guān)系
第二節(jié) 域外漢籍燕行文獻(xiàn)研究概況
第三節(jié) 朝鮮時(shí)代燕行文獻(xiàn)與滿(mǎn)族文化研究的重要價(jià)值
第二章清代滿(mǎn)族生活的域外透視
第一節(jié) 燕行使眼中的滿(mǎn)族服飾
第二節(jié) 燕行使舌尖上的滿(mǎn)族味道
第三節(jié) 燕行使體驗(yàn)的滿(mǎn)族民居
第四節(jié) 燕行使觀察的滿(mǎn)人出行
第三章游走于想象與親歷之間的滿(mǎn)族民風(fēng)
第一節(jié) 直率質(zhì)樸，淳實(shí)善良的品格
第二節(jié) 勤于力役，恥于游食的特性
第三節(jié) 慷慨熱情，知禮守節(jié)的風(fēng)貌
第四節(jié) 精于騎射，崇武少文的傳統(tǒng)
第四章燕行使筆下的清代滿(mǎn)語(yǔ)之盛衰
第一節(jié) 通事的設(shè)置與朝鮮使節(jié)的言語(yǔ)交際
第二節(jié) 燕行文獻(xiàn)所見(jiàn)清代滿(mǎn)語(yǔ)的地位
第三節(jié) 燕行文獻(xiàn)所見(jiàn)清代滿(mǎn)語(yǔ)的融合及衰落
第四節(jié) 滿(mǎn)語(yǔ)和漢語(yǔ)融合的歷史見(jiàn)證——滿(mǎn)語(yǔ)音譯詞
第五節(jié) 東西方使行文獻(xiàn)對(duì)清代滿(mǎn)語(yǔ)的認(rèn)知差異
第五章民族融合背景下滿(mǎn)族禮俗變遷的域外見(jiàn)證
第一節(jié) 異域之眼看清代朝堂禮制的歷史變遷
第二節(jié) “滿(mǎn)漢混俗，雜用其制”的社會(huì)呈現(xiàn)
第六章清代滿(mǎn)族女子的域外鏡像
第一節(jié) 民族特性與滿(mǎn)族女子日常生活的域外剪影
第二節(jié) “貴女”習(xí)俗與滿(mǎn)漢女子社會(huì)地位的域外考察
第三節(jié) 民族融合與滿(mǎn)女生活歷史變遷的域外印記
第四節(jié) 燕行使多重身份與滿(mǎn)族女子域外鏡像的建構(gòu)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記