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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　言子，字子游，又稱叔氏，春秋時(shí)期思想家，“孔門(mén)十賢”之一，也是孔子唯一的南方弟子。本書(shū)分為兩部分。第一部分是對(duì)言子及其后裔專題研究的結(jié)集，共收錄文章10篇，都是原創(chuàng)性的研究成果；第二部分收錄與言子有關(guān)的文化遺產(chǎn)，包括有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，共收錄編研性的文字22則。通過(guò)專題研究與釋讀介紹的結(jié)合，立體呈現(xiàn)言偃的形象及其家族文化綿延2500年的整體風(fēng)貌，還原言子在地方文化、江南文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的應(yīng)有地位和作用。

作者簡(jiǎn)介

　　蔣偉國(guó)，民國(guó)社會(huì)史、江南文化史學(xué)者。曾在上海人民出版社、安徽人民出版社、廣陵書(shū)社分別出版《民國(guó)黑白道》《中國(guó)道姑別樣人生》《民國(guó)三教九流》《常熟文化的專屬表情》等書(shū)籍。近年在《東吳學(xué)術(shù)》《社會(huì)科學(xué)報(bào)》《鐘山風(fēng)雨》發(fā)表《常熟的書(shū)院及其文化精神》《言子祭祀場(chǎng)所概論》《汲古閣的不朽傳奇》《張謇與常熟的關(guān)系》等文章。

圖書(shū)目錄

開(kāi)篇的話// 1
引子：中國(guó)“留學(xué)生”的先驅(qū)言偃// 5
第一部分.言偃及言氏家風(fēng)研究
言偃：孔子政治理想的積極實(shí)踐者// 13
言偃歷史貢獻(xiàn)探析// 21
言子祭祀場(chǎng)所概論// 39
履任中央地方的中低級(jí)官職
——言偃后裔人生足跡探析之一// 60
出任公私教育機(jī)構(gòu)的教席
——言偃后裔人生足跡探析之二// 72
擔(dān)任傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的守護(hù)者
——言偃后裔人生足跡探析之三// 85
充任提振家族凝聚力的中堅(jiān)
——言偃后裔人生足跡探析之四// 99
言偃后裔低調(diào)處世的原因
——言偃后裔人生足跡探析之五// 114
言偃及其后人的慈善貢獻(xiàn)// 131 古代書(shū)院奉祀言偃芻議// 144
第二部分.言子文化遺產(chǎn)錄
緣起// 175
上編：不可移動(dòng)之物質(zhì)文化遺產(chǎn)
言子故宅// 180
言子墓// 183
言公井// 191
言子祠廟// 195
言子書(shū)院縱橫談// 200
文學(xué)橋// 210
尋常街巷中的言子蹤跡// 213
言子碑刻// 217
言子故里碑亭// 223
中編：可移動(dòng)之物質(zhì)文化遺產(chǎn)
戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)中所見(jiàn)的子游形象// 226
《言子文學(xué)錄》的前世今生// 231
言子畫(huà)像塑像小紀(jì)// 235
言氏譜牒// 239言子后裔著述編撰一覽表// 243
名家繪制言子墓// 247
下編：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
“子游氏之儒”學(xué)派// 254
源自子游言行的成語(yǔ)// 258言氏大宗世系及支脈概說(shuō)// 263
言氏族人共同遵循的行事規(guī)范// 268
歲時(shí)節(jié)令祭祀言子的基本程式// 273
言氏世襲翰林院五經(jīng)博士// 280
民間傳說(shuō)中的言子// 284
附錄一.言偃暨孔門(mén)師生大事系年// 292
附錄二.子游后裔的箴言妙語(yǔ)// 300
跋.先賢未曾遠(yuǎn)去// 309