現(xiàn)代科學(xué)文化的興起

目錄 序（孫小禮）/ i導(dǎo)言 從人類(lèi)思想的匯聚與整合看現(xiàn)代科學(xué)文化之興起/001第一節(jié) 審視科學(xué)文化興起的兩重視角：科學(xué)革命與文化轉(zhuǎn)型/003第二節(jié) 基督教西方社會(huì)發(fā)生科學(xué)革命和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的思想-文化基礎(chǔ)/006第三節(jié) 匯聚與整合：希臘思想的形成以及希臘思想與一神教思想的相遇/013參考文獻(xiàn)/017第一章 早期文明中的科學(xué)萌芽：從巫術(shù)到實(shí)用知識(shí)/019第一節(jié) “科學(xué)”概念的起源、它的所指，及其與古代傳統(tǒng)的聯(lián)系/021第二節(jié) 科學(xué)的古代淵源：巫師、工匠與世俗知識(shí)分子/025第三節(jié) 古代文明的成就—從蘇美爾到波斯帝國(guó)/028參考文獻(xiàn)/043第二章 希臘：人類(lèi)思想的匯聚與哲學(xué)理性的誕生/047第一節(jié) 早期希臘科學(xué)發(fā)展的歷史趨勢(shì)和基本特征/049第二節(jié) 地中海世界的自然知識(shí)在希臘的匯聚/056第三節(jié) 自然哲學(xué)之前—古希臘的神話(huà)/060第四節(jié) 本體論理性化進(jìn)程—神學(xué)的理性化與自然哲學(xué)的誕生/065第五節(jié) 智者學(xué)派與自然哲學(xué)/068第六節(jié) 認(rèn)識(shí)論理性化和倫理學(xué)的雙面/073參考文獻(xiàn)/079第三章 希臘化時(shí)代、早期羅馬、拜占庭帝國(guó)：希臘科學(xué)的繼承與發(fā)展/081第一節(jié) 希臘化時(shí)代/083第二節(jié) 早期羅馬的希臘科學(xué)/094第三節(jié) 拜占庭帝國(guó)的希臘科學(xué)/100參考文獻(xiàn)/105第四章 為什么阿拉伯文明沒(méi)有鍛造出現(xiàn)代意義上的科學(xué)？/109第一節(jié) 阿拉伯文明的起源/111第二節(jié) 阿拉伯帝國(guó)及其科學(xué)與文化/117第三節(jié) 阿拉伯文明的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)及其局限性/135參考文獻(xiàn)/148第五章 宗教改革與現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)生/151第一節(jié) 清教論題/154第二節(jié) 科學(xué)與宗教之間的關(guān)系/159第三節(jié) 宗教改革/163第四節(jié) 重審宗教改革與現(xiàn)代科學(xué)之關(guān)系/169第五節(jié) 為新自然哲學(xué)奠基/177參考文獻(xiàn)/182第六章 科學(xué)制度化的開(kāi)啟/183第一節(jié) 科學(xué)制度化的起點(diǎn)/186第二節(jié) 科學(xué)制度化的進(jìn)路/189第三節(jié) 科學(xué)制度化的動(dòng)因/192第四節(jié) 科學(xué)文化與人文文化的分離/195參考文獻(xiàn)/198第七章 學(xué)科化與學(xué)科研究綱領(lǐng)的建立：以化學(xué)為例/201第一節(jié) 玻意耳是否在?17?世紀(jì)發(fā)動(dòng)并完成了一場(chǎng)化學(xué)革命并把化學(xué)確立為科學(xué)？/205第二節(jié) 重審“拉瓦錫化學(xué)革命”/211第三節(jié) 現(xiàn)代化學(xué)形成的根本標(biāo)志是什么？/227參考文獻(xiàn)/229第八章 從科學(xué)革命到工業(yè)革命/231第一節(jié) 科學(xué)成就的應(yīng)用：科學(xué)對(duì)工業(yè)革命的直接影響/235第二節(jié) 科學(xué)學(xué)會(huì)的興起：發(fā)明家與科學(xué)家的溝通橋梁/237第三節(jié) 研究方式的轉(zhuǎn)變：從經(jīng)驗(yàn)歸納到實(shí)驗(yàn)哲學(xué)/240第四節(jié) 社會(huì)民眾的祛魅：理性思維獲得社會(huì)認(rèn)同/243參考文獻(xiàn)/245附錄1 科學(xué)文化研究在中國(guó)/247附錄2 科學(xué)共同體是通向人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要橋梁/263