國學與國魂

王船山思想的內(nèi)在張力及其思考模式的當代意義 / 001 國學與國魂 / 005 從孔學的“人論”看儒學的現(xiàn)代發(fā)展 / 008 現(xiàn)代化需要佛教，佛教需要現(xiàn)代化——“佛教的現(xiàn)代化挑戰(zhàn)”國際會議有感 / 012 精神解脫與社會參與——佛教的當代意義之蠡測 / 015 21 世紀：根源性的追溯與人文學的振興 / 023 守先待后：世紀之交的文化遐想 / 030 趨新與守成 / 038 法治與德治交互為用 / 040 儒家人文精神的特色與價值 / 044 略談中西文化比較 / 051 是精魂，不是形貌——關(guān)于中國學術(shù)的主體性 / 055 儒家的公平正義論 / 057 再論儒家的政治哲學及其正義論 / 063 中國古代哲人的生存智慧 / 090 重新發(fā)現(xiàn)中國 / 109 國學就是儒學、漢學嗎？ / 113 孔孟之道的恒常價值 / 117 五倫之情實乃公德之基 / 119 德性是有力量的 / 125 “仁”“義”與現(xiàn)代人的精神世界 / 128 中國夢的文化底蘊 / 135 傳承文化基因，彰顯精神標識 / 143 護持精神命脈，加強人文教化 / 146 如何解讀孔孟的親情倫理？ / 149 國家意識形態(tài)應(yīng)以中國文化為本體——兼談國族意識、國學教育與國家祀典 / 160 汲取“忠孝節(jié)義”的正價值 / 166