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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　人類社會(huì)的前景是光明的，這是肯定無(wú)疑的。然而，歷史發(fā)展的進(jìn)程畢竟不是一條直線，未來(lái)的前景中可以預(yù)見到的確實(shí)還存在著一些未知待繼續(xù)進(jìn)行探索，借以避免若干可以避免的痛苦。如果一切都已經(jīng)有了現(xiàn)成的答案，那么，當(dāng)然，這種探索就地變成完全多余和可笑的了?？上?，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)表明，事實(shí)并不是這樣。這份筆記今后的命運(yùn)怎樣，讓人無(wú)法預(yù)測(cè)和斷定。也許它會(huì)像歷史上并不鮮見的許多先人和他們的著作一樣，湮沒在歷史的洪流中；也許它可能在某種歷史條件下面，居然還能被人所重視。但是，重要的不是他已經(jīng)開始的這種歷史研究是否有人繼續(xù)下去，因?yàn)?，五哥從事這種歷史研究，他的本來(lái)目的并不在研究歷史。顧準(zhǔn)是1975年以后一個(gè)在中國(guó)代表精神獨(dú)立的人，一個(gè)能與西方學(xué)者如葛蘭西、盧卡斯、哈耶克和伯林等對(duì)話的人，是以一人之力頑強(qiáng)鑿?fù)四菞l阻隔中、西思想對(duì)話的黑暗隧道的人。本書是他的文集。全書分希臘城邦制度——讀希臘史筆記，從理想主義到經(jīng)驗(yàn)主義，和經(jīng)濟(jì)文稿等幾部分。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《顧準(zhǔn)文集》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

序言
希臘城邦制度——讀希臘史筆記
　代序：多中心的希臘史
　章什么是城邦
　第二章遠(yuǎn)古希臘存在過神授王權(quán)
　第三章海外殖民城市是城邦制度的發(fā)源之地
　第四章希臘本土的城邦化與集團(tuán)化
　第五章公元前8-6世紀(jì)的希臘世界——城邦制度的后完成
　第六章城邦希臘從極盛到衰亡——公元前5-4世紀(jì)的希臘
從理想主義到經(jīng)驗(yàn)主義
　王元化序
　希臘思想、基督教和中國(guó)的史官文化
　僭主政治與民主——《希臘的僭主政治》跋
　附一：希臘的僭主政治（譯文）
　附二：托馬斯“政治學(xué)”語(yǔ)錄
　關(guān)于海上文明
　統(tǒng)一的專制帝國(guó)、奴隸制、亞細(xì)亞生產(chǎn)方式及戰(zhàn)爭(zhēng)
　歐洲中世紀(jì)的騎士文明
　《馬鐙和封建主義——技術(shù)造就歷史嗎？》譯文及評(píng)注
　資本的原始積累和資本主義發(fā)展　
　帝國(guó)主義和資本主義
　科學(xué)與民主
　要確立科學(xué)與民主，必須徹底批判中國(guó)的傳統(tǒng)思想
　直接民主與“議會(huì)清談館”
　民主與“終極目的”
　老子的“道”及其他
　老子的“無(wú)名”是反對(duì)孔子的倫常禮教的有名論的嗎
　論孔子
　評(píng)韓非
　一切判斷都得自歸納，歸納所得的結(jié)論都是相對(duì)的
　辯證法與神學(xué)
經(jīng)濟(jì)文稿
　關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中價(jià)值及價(jià)值規(guī)律的問題——一個(gè)讀書札記
　試論社會(huì)主義制度下的商品生產(chǎn)和價(jià)值規(guī)律
附錄：顧準(zhǔn)傳記