道家文化研究（第三十五輯）

一、道教義理的當(dāng)代視角
《史記·封禪書》導(dǎo)論［法］Edouard Chavannes（沙畹）  張粲、呂鵬志譯
《列仙傳·赤松子》校釋[法] Max Kaltenmark（康德謨）  張粲、呂鵬志譯
《紫陽真人內(nèi)傳》解題[法] Isabelle Robinet（賀碧來）  呂鵬志、張粲譯
源流貫通的道教核心教義論綱    盧國龍
論江南文脈中的元代老學(xué)思想發(fā)展的新理路
---以杜道堅《道德玄經(jīng)原旨》為例   孫亦平
道教南宗“隱修觀”考論   蓋建民
內(nèi)外之間與古今之際---信仰的義理建構(gòu)與道教的文化價值   程樂松
芻議道教教義的傳承、創(chuàng)新之維   章偉文
神者為生主，生者動用之質(zhì)：盧重玄的“神道”論   強(qiáng)昱
近代城市發(fā)展中的道教變革---以上海城隍廟為例的討論   王闖
二、儒道思想研究
關(guān)于《老子》之“無”的哲學(xué)猜想［德］Günter Wohlfart（君特·沃爾法特）
崔翔譯
荀子的思想體系新探   吳展良
簡本《文子》的文本特征---以書題、分篇、分章為中心   裴健智
張載的理論建構(gòu)及其道家觀念叢   陳鼓應(yīng)
論“常名”   茍東鋒
“道”論與“刑名”之治---《黃老帛書》的政治理論與形上奠基   馬卓文
三、書評
重新振響宏闊悠遠(yuǎn)之菿漢天聲---試評孟琢博士新著《齊物論釋疏證》   李智福