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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《道家文化研究（第三十五輯）》主要按照“道教義理的當(dāng)代視角”和“儒道思想研究”兩個(gè)欄目，收錄了陳鼓應(yīng)《張載的理論建構(gòu)及其道家觀念叢》、盧國(guó)龍《貫通源流的道教核心教義》、章偉文《芻議道教教義的傳承、創(chuàng)新之維》、王闖《近代城市發(fā)展中的道教變革》、吳展良《荀子的思想體系新探》等十二篇論文，以及沙畹、康德謨、賀碧來(lái)、沃爾法特四人分別有關(guān)《史記》、《列仙傳》、《紫陽(yáng)真人內(nèi)傳》、《老子》研究的四篇譯稿和關(guān)于《齊物論釋疏證》一書(shū)的一篇書(shū)評(píng)，從不同側(cè)面對(duì)道家道教和儒家經(jīng)典做出新的考察。

作者簡(jiǎn)介

　　陳鼓應(yīng)，1935年生，福建長(zhǎng)汀人，現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系“人文講座教授”。著有《老子注譯及評(píng)介》、《莊子今注今譯》、《管子四篇詮釋》、《黃帝四經(jīng)今注今譯》、《易傳與道家思想》、《道家易學(xué)建構(gòu)》、《周易今注今譯》、《道家的人文精神》、《莊子的人性論》和《道家哲學(xué)主干說(shuō)》等專著。一直擔(dān)任《道家文化研究》期刊的主編。

圖書(shū)目錄

一、道教義理的當(dāng)代視角
《史記·封禪書(shū)》導(dǎo)論［法］Edouard Chavannes（沙畹）張粲、呂鵬志譯
《列仙傳·赤松子》校釋[法] Max Kaltenmark（康德謨）張粲、呂鵬志譯
《紫陽(yáng)真人內(nèi)傳》解題[法] Isabelle Robinet（賀碧來(lái)）呂鵬志、張粲譯
源流貫通的道教核心教義論綱    盧國(guó)龍
論江南文脈中的元代老學(xué)思想發(fā)展的新理路
---以杜道堅(jiān)《道德玄經(jīng)原旨》為例   孫亦平
道教南宗“隱修觀”考論   蓋建民
內(nèi)外之間與古今之際---信仰的義理建構(gòu)與道教的文化價(jià)值   程樂(lè)松
芻議道教教義的傳承、創(chuàng)新之維   章偉文
神者為生主，生者動(dòng)用之質(zhì)：盧重玄的“神道”論   強(qiáng)昱
近代城市發(fā)展中的道教變革---以上海城隍廟為例的討論   王闖
二、儒道思想研究
關(guān)于《老子》之“無(wú)”的哲學(xué)猜想［德］Günter Wohlfart（君特·沃爾法特）
崔翔譯
荀子的思想體系新探   吳展良
簡(jiǎn)本《文子》的文本特征---以書(shū)題、分篇、分章為中心   裴健智
張載的理論建構(gòu)及其道家觀念叢   陳鼓應(yīng)
論“常名”   茍東鋒
“道”論與“刑名”之治---《黃老帛書(shū)》的政治理論與形上奠基   馬卓文
三、書(shū)評(píng)
重新振響宏闊悠遠(yuǎn)之菿漢天聲---試評(píng)孟琢博士新著《齊物論釋疏證》   李智福