關(guān)洛之辯：宋代關(guān)洛學(xué)派思想關(guān)系研究

前言
章  共語道學(xué)——關(guān)洛學(xué)派的形成及其關(guān)系爭鳴
  節(jié)  關(guān)學(xué)的形成與發(fā)展
    一  關(guān)學(xué)的形成
    二  張載逝后關(guān)學(xué)的發(fā)展
  第二節(jié)  洛學(xué)的形成與發(fā)展
    一  洛學(xué)的形成
    二  “程門四學(xué)士”與洛學(xué)的多向發(fā)展
  第三節(jié)  關(guān)于“橫渠之學(xué)源于程氏”問題辨析
    一  關(guān)于張載的學(xué)承問題
    二  “橫渠之學(xué)源于程氏”說辨正
第二章  正面交鋒——從張載、二程四次論辯看關(guān)洛關(guān)系
  節(jié)  次論辯——京師論《易》
    一  “京師論《易》”史實(shí)稽考
    二  “京師論《易》”所反映的問題
  第二節(jié)  第二次論辯——《定性書》
    一  張、程“定性”時(shí)間辨正
    二  《定性書》與張、程思想分歧
    三  張、程“定性”工夫論歧異
  第三節(jié)  第三次論辯——伊川《答書》及《再答》
    一  論辯之緣起
    二  關(guān)于“虛無即氣”之討論
    三  孟子“必有事焉而勿正”之張、程異解
  第四節(jié)  第四次論辯——《洛陽議論》
    一  洛陽議論的時(shí)間考辨
    二  關(guān)于“窮理盡性以至于命”的討論
    三  關(guān)于井田制的討論
第三章  間接評價(jià)——從張載逝后二程對其的評價(jià)看關(guān)洛關(guān)系
  節(jié)  程顥對張載的表彰與批評
    一  批評張載有“迫切氣象”
    二  表彰《西銘》備言仁體
    三  批評張載理論不夠圓融
    四  《識仁》篇對張載“先識造化”思路的超越
    五  “清虛一大”與“天理”的理論異趣
  第二節(jié)  程頤對張載之學(xué)的表彰與批評
    一  《西銘》明理一分殊
    二  “清虛一大”非道與“二本”
  第三節(jié)  程顥、程頤對張載評價(jià)的思考
    一  表彰《西銘》批評《正蒙》的傾向
    二  張程理論的邏輯演進(jìn)
    三  “不得已”的論辯
第四章  超越門戶——“關(guān)學(xué)洛學(xué)化”再考察
  節(jié)  “關(guān)學(xué)洛學(xué)化”再辨析
    一  “關(guān)學(xué)洛學(xué)化”觀點(diǎn)的源流
    二  “關(guān)學(xué)洛學(xué)化”問題的理論審視
    三  “關(guān)學(xué)洛學(xué)化”討論的反思
  第二節(jié)  張載逝后關(guān)學(xué)發(fā)展的再審視
    一  張載逝后關(guān)學(xué)弟子對關(guān)學(xué)學(xué)旨的堅(jiān)守
    二  李復(fù)為關(guān)學(xué)“正傳”說的檢討
    三  “正傳”與“洛學(xué)化”的關(guān)學(xué)二分說之理論誤區(qū)