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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　顏元是明清之際反思理學(xué)及整個(gè)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)而卓然有所立的大家。本書以顏元的問(wèn)題意識(shí)為線索，從顏元哲學(xué)與宋明理學(xué)特別是程朱理學(xué)的“虛”“實(shí)”之辨入手，深入考察顏元哲學(xué)的主要內(nèi)容、邏輯結(jié)構(gòu)和獨(dú)特表現(xiàn)。全書依照“全體大用”的內(nèi)在理路系統(tǒng)呈現(xiàn)了顏元哲學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)，分別從“實(shí)體”-理氣論、“實(shí)性”-人性論、“實(shí)用”-理想人格論、“實(shí)行”-工夫論層面給予了充分論證，以突出顏元哲學(xué)中天道與人道相貫通的經(jīng)世致用取向。

作者簡(jiǎn)介

　　劉麗斌，哲學(xué)博士，現(xiàn)為河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，圖書館副館長(zhǎng)，燕趙哲學(xué)與文化研究中心研究員。研究方向?yàn)槔韺W(xué)與反理學(xué)。主持河北省社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)，參與國(guó)家社科基金項(xiàng)目3項(xiàng)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。

圖書目錄

緒論
  一顏元哲學(xué)研究的歷史脈絡(luò)
  二顏元的生命體驗(yàn)與學(xué)思?xì)v程
  三顏元面對(duì)和思考的主要問(wèn)題
  四顏元哲學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)
章實(shí)體——天道氣化萬(wàn)物生
  一理氣嬗變
  二唯氣實(shí)體
  三氣化萬(wàn)物
  四氣之分殊
  五天命性形
  小結(jié)
第二章實(shí)性——氣質(zhì)與性皆為善
  一儒家性論源流
  二性為物則
  三氣質(zhì)乃善
  四情才皆善
  五惡的來(lái)源
  六以喻說(shuō)性
  小結(jié)
第三章實(shí)用——全體大用成圣賢
  一人生價(jià)值
  二理想人格
  三以義為利
  小結(jié)
第四章實(shí)行——身心外內(nèi)一致功
  一踐形盡性
  二立志用功
  三改過(guò)遷善
  四習(xí)行事物
  五身心規(guī)訓(xùn)
  小結(jié)
第五章余論
  一全體大用的虛實(shí)之辨
  二儒家道統(tǒng)的虛實(shí)之辨
  三虛實(shí)之辨的立場(chǎng)溯源
  四顏元哲學(xué)的總體評(píng)價(jià)
參考文獻(xiàn)
后記