先秦儒家的專制主義精神：對話新儒家

緒論
章 概念分析：專制的內(nèi)涵與外延
節(jié) 專制是什么
第二節(jié) 專帛不是什么
第二章 朝圣的旅程：儒學的歷史與邏輯
節(jié) 孔子：人間秩序的重建者
第二節(jié) 思孟學派與《易傳》：通向者之路
第三節(jié) 荀學：專制王權(quán)的入世宣言
第四節(jié) 董仲舒：儒學的意識形態(tài)化
第五節(jié) 宋明理學：后的獻祭
第三章 向者的投誠：儒家的價值取向
節(jié) 被給予的尊嚴：道德主義的實質(zhì)
第二節(jié) 吞噬星光的黑洞：真善美的統(tǒng)一
第三節(jié) 歸依與獻祭：仁義禮智信
第四章 者的話語：儒家的語境、語法、詞根與修辭
節(jié) 沒有縫隙的世界：大一統(tǒng)宇宙的圖式
第二節(jié) 主動的被動：儒家的語法
第三節(jié) 權(quán)力的詞根：“中”、“和”觀念的實質(zhì)
第四節(jié) 對象化的技術(shù)：儒家的修辭
第五章 真理的生產(chǎn)與權(quán)力的生產(chǎn)
節(jié) 事君以道：交易者與合伙人
第二節(jié) 志道與弘道：權(quán)力資本（真理）的生產(chǎn)與維護
第三節(jié) 學以致道：戰(zhàn)斗的陣地與秩序的生產(chǎn)
第六章 禮樂教化與民為本：專制秩序的建構(gòu)方略
節(jié) 禮：專制王權(quán)的解碼器
第二節(jié) 樂：專制王權(quán)的催眠術(shù)
第三節(jié) 專制王權(quán)的編程機制
第四節(jié) 民本與君本
第七章 自我主體的淪喪
節(jié) 類人：個體的消弭
第二節(jié) 關(guān)系中的存在：自我的確立與沉淪
第三節(jié) 被統(tǒng)籌的存在
第八章 語言清洗與意識過濾：專制權(quán)力的營衛(wèi)功能
節(jié) 語言清洗
第二節(jié) 意識過濾
綜論
參考文獻
后記