心靈觀念史中的唯物主義研究

緒論
章  為什么要在心靈哲學(xué)中堅(jiān)定不移地信仰唯物主義
  一  唯物主義迷失及其后果：一個(gè)心靈觀念史的速記
  二  唯物主義心靈哲學(xué)與自然科學(xué)的結(jié)盟
  三  當(dāng)代唯物主義的哲學(xué)困境：解不開(kāi)的意識(shí)之結(jié)
  四  說(shuō)明心身關(guān)系范式及其唯物主義形態(tài)
第二章  心理主義與唯物主義的發(fā)展
  一  蒙昧?xí)r代的隱喻心靈：被誤導(dǎo)的心靈探索
  二  心理學(xué)范式的轉(zhuǎn)換：由純粹思辨到科學(xué)實(shí)證
  三  心理主義及其評(píng)價(jià)
  四  機(jī)械唯物主義的心靈哲學(xué)
第三章  物理主義：心靈哲學(xué)研究范式
  一  唯物主義心靈哲學(xué)的前奏曲：后現(xiàn)代啟蒙語(yǔ)境下的概念分析
  二  物理主義與人稱(chēng)消亡
  三  還原物理主義的邏輯空間及其歷史發(fā)展形態(tài)
第四章  現(xiàn)象主義運(yùn)動(dòng)與二元論的抬頭
  一  現(xiàn)象主義的興起
  二  英美分析哲學(xué)當(dāng)中的“現(xiàn)象主義運(yùn)動(dòng)”
  三  客觀主義的失效與“主觀觀點(diǎn)”
  四  現(xiàn)象主義主要論證
  五  現(xiàn)象主義之后：泛心論、突現(xiàn)論
  六  人稱(chēng)視角與認(rèn)識(shí)論自然主義
第五章  反還原物理主義之回應(yīng)及其三種新形態(tài)
  一  隨附物理主義：心靈是隨附于物理基礎(chǔ)的隨附現(xiàn)象
  二  構(gòu)成物理主義：世界構(gòu)成于物質(zhì)
  三  實(shí)現(xiàn)物理主義：世界實(shí)現(xiàn)于基礎(chǔ)物理結(jié)構(gòu)
  四  心靈分析的唯物主義哲學(xué)的限度
第六章  馬克思哲學(xué)的心身問(wèn)題反思與辯證心靈觀
  一  馬克思哲學(xué)文本解釋學(xué)
  二  費(fèi)爾巴哈對(duì)“無(wú)前提”哲學(xué)的批判：發(fā)現(xiàn)感性世界
  三  哲學(xué)革命宗旨：確立人與現(xiàn)實(shí)世界的有機(jī)聯(lián)系
  四  哲學(xué)革命的雙重維度——語(yǔ)言革命和意識(shí)革命
  五  馬克思哲學(xué)對(duì)心靈哲學(xué)中的心身問(wèn)題的反思
參考文獻(xiàn)
后記