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內容簡介

　　根據(jù)一般的哲學史書寫，我們會認為希臘懷疑論尤指希臘化時期以皮浪主義為代表的懷疑論學派，且根據(jù)“標準的批評”觀點，希臘懷疑論基本上可以說是邏輯上自我反駁的、倫理上完全消極的一種學說。但是列奧的該部著作在結論上意在表明兩個關鍵立場：首先，希臘懷疑論并不僅僅局限在皮浪主義范圍之內，它除了皮浪主義這一形式外，還在中后期學園派傳統(tǒng)中廣為流傳，更甚者，列奧論證了希臘懷疑論“前史”的可能性，即考察了懷疑論正式誕生之前的孕育階段，諸如色諾芬、智者學派、德謨克利特甚至蘇格拉底學派學說中均含有一定的懷疑論要素或傾向；第二個結論就是為懷疑論的積極意義辯護，這也是該書的重點部分，在列奧看來，希臘懷疑論不僅有消極意義，也有積極意義，積極意義的開顯端賴于在希臘懷疑論傳統(tǒng)中區(qū)分開激進的懷疑論和溫和的懷疑論，溫和懷疑論的懷疑對象主要針對的是理論教條主義，但在現(xiàn)實生活和具體實踐活動中主張遵守現(xiàn)行傳統(tǒng)或實踐原則。除此之外該部著作還有一個特點，即作者一直強調的，其對希臘懷疑論的研究不會固執(zhí)在文獻學的具體細節(jié)辨析之中，而是著眼于其哲學意義，尤其是其具有的現(xiàn)當代哲學關聯(lián)性，根據(jù)這種關聯(lián)性來審視希臘懷疑論能夠為我們今天的哲學探討和困局帶來很多積極的意義?，F(xiàn)當代哲學認識論研究中反實在論問題是當代論爭中的前沿問題，學界普遍認為這一哲學立場起源于近代笛卡爾主義。然而列奧的著作表明，反實在論傾向并非起源于近代，早在希臘懷疑論時代就為其準備好了誕生條件。希臘懷疑論中的溫和懷疑論因其具有積極的倫理-實踐意義，因而能夠為我們今天思考一種反實在論基礎之上的倫理學、不帶形而上學的倫理學提供特定靈感。

作者簡介

　　譯者簡介：吳三喜，哲學博士，現(xiàn)為河北師范大學馬克思主義學院副教授。主要研究領域為現(xiàn)代西方哲學、西方哲學史、認識論。譯有《重申實在論》（中國人民大學出版社，2020），《維特根斯坦的哥白尼革命》（即出）等著作，在《北京社會科學》《科學技術哲學研究》等核心期刊發(fā)表論文多篇。作者簡介：列奧·格羅爾克（Leo Groarke），加拿大特倫特大學哲學系教授，目前為特倫特大學第八任校長。主要研究領域為古希臘哲學、非形式邏輯，在希臘懷疑論、邏輯論證和非形式邏輯方面有較高造詣。

圖書目錄

目錄
章懷疑論新解
一、懷疑論的消極意義
二、對懷疑論者的典型批評
三、懷疑論的積極意義：溫和懷疑論
四、道德和宗教懷疑論
五、作為反實在論的懷疑論
六、懷疑論與觀念論
七、當代反實在論
八、歷史編纂學與懷疑論者
第二章懷疑論興起之前的希臘認識論
一、克塞諾芬尼
二、赫拉克利特
三、埃庇卡摩斯
四、巴門尼德
五、芝諾
六、恩培多克勒
七、阿那克薩戈拉
小結
第三章懷疑論的興起
一、智者
二、德謨克利特：原子論、觀念論與寧靜
三、普羅泰戈拉：實用性與反實在論真理
四、梅特羅多洛和阿那克薩圖斯：觀念論與寧靜
五、蘇格拉底：溫和懷疑論
六、麥加拉學派
七、摩尼穆斯和昔尼克學派的不動心
八、昔勒尼學派：外部事物和他心
九、柏拉圖
十、懷疑論的興起
第四章早期皮浪主義
一、早期皮浪主義的論證
二、皮浪主義作為一種實踐哲學
三、寧靜與不動心
四、現(xiàn) 象
五、皮浪主義與觀念論
六、早期皮浪主義的一致性
七、走向后期皮浪主義
第五章學園派中的懷疑論
一、學園派懷疑論的論證
二、學園派的論點、可能性與對等命題
三、學園派的寧靜
四、阿塞西勞斯與自然信念
五、阿塞西勞斯觀點的一致性
六、阿塞西勞斯與塞克斯都
七、卡爾尼亞德斯與可信性
八、西塞羅論可信性
九、卡爾尼亞德斯懷疑論的一致性
十、卡爾尼亞德斯、阿塞西勞斯和皮浪
十一、斐洛、梅特羅多洛和西塞羅
第六章后期皮浪主義
一、后期皮浪主義的論證
二、標準問題
三、實際事務
四、后期皮浪主義的一致性
五、皮浪主義式的反實在論
六、典型解釋
第七章古代懷疑論與現(xiàn)代認識論
一、心理狀態(tài)
二、現(xiàn)代反實在論
三、懷疑論的觀點
附錄古代思想家年表
參考文獻
原版書索引
譯后記