西南聯(lián)大哲學(xué)通識(shí)課

　　西南聯(lián)大多元自由的學(xué)術(shù)、教學(xué)環(huán)境，為師生提供了成長(zhǎng)和發(fā)揮的巨大空間；西南聯(lián)大開創(chuàng)的中國通識(shí)教育系統(tǒng)，創(chuàng)造了教育神話，為中國教育現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)?！段髂下?lián)大哲學(xué)通識(shí)課》按歷史順序共分7個(gè)部分：胡適先生講“哲學(xué)概說”“諸子哲學(xué)”，馮友蘭先生講“漢代儒學(xué)”，湯用彤先生講“魏晉玄學(xué)”和“隋唐佛學(xué)”，馮友蘭先生講“宋明理學(xué)”和“清代經(jīng)學(xué)”。三位大師各呈所長(zhǎng)，互文成趣，多層次啟發(fā)讀者，構(gòu)成一部完整的中國哲學(xué)史。

　　馮友蘭（1895—1990），1918年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。1924年，獲美國哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，師從約翰·杜威?；貒螅瑲v任清華大學(xué)教授、哲學(xué)系主任、文學(xué)院院長(zhǎng)，西南聯(lián)合大學(xué)教授、文學(xué)院院長(zhǎng)。著有《中國哲學(xué)史》《中國哲學(xué)簡(jiǎn)史》《中國哲學(xué)史新編》《貞元六書》等，成為20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)的重要經(jīng)典，對(duì)中國現(xiàn)當(dāng)代學(xué)界乃至國外學(xué)界影響深遠(yuǎn)，稱譽(yù)為“現(xiàn)代新儒家”。胡適（1891—1962），曾任北京大學(xué)校長(zhǎng)、西南聯(lián)合大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)等職。擁有36個(gè)博士學(xué)位（包括名譽(yù)博士），是世上擁有蕞多博士學(xué)位的人之一。他著述豐富，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸領(lǐng)域都有較深研究并開風(fēng)氣之先，是中國新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一。湯用彤（1893—1964），哲學(xué)家、佛學(xué)家、教育家、國學(xué)大師。1917年，清華學(xué)校畢業(yè)后留學(xué)美國，入漢姆林大學(xué)、哈佛大學(xué)深造，獲哲學(xué)碩士學(xué)位?；貒髿v任國立東南大學(xué)（現(xiàn)南京大學(xué)）、南開大學(xué)、北京大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)教授。湯用彤是現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)史上少數(shù)幾位能會(huì)通中西、接通華梵、熔鑄古今的國學(xué)大師之一，與陳寅恪、吳宓并稱“哈佛三杰”。著有《漢魏兩晉南北朝佛教史》《印度哲學(xué)史略》《魏晉玄學(xué)論稿》等。