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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)治道之統(tǒng):傳統(tǒng)中國(guó)政治思想的原型與定型

治道之統(tǒng):傳統(tǒng)中國(guó)政治思想的原型與定型

治道之統(tǒng):傳統(tǒng)中國(guó)政治思想的原型與定型

定 價(jià):¥99.00

作 者: 孫明
出版社: 生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787108076335 出版時(shí)間: 2023-07-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)是一本關(guān)于中國(guó)政治思想史的通論。中國(guó)之“道”是“務(wù)為治”的治道。“治”是合天地、社會(huì)、人生與人心的整全之治。治道由皇、帝、王、伯累世而來(lái),命、位、君、師、作、述、明、行等概念織就“道權(quán)”之網(wǎng)。圣王不再世,孔子不得位。道不完,治出二,王霸雜,失其統(tǒng)。士人在明道與行道的分合之際,界定傳道身份,講明王道真義。王道何以超越古今?直到宋儒“向上透一著”,貫通皇、帝、王之道,進(jìn)入“全體大用”的境界。不泥法制,不惑玄想,尊王黜霸,治出于一,治道從而有道統(tǒng)。 “卻愁說(shuō)到無(wú)言處,不信人間有古今。”從實(shí)處入手,向上面體會(huì),作者想用一本書(shū)的篇幅來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題,用不中規(guī)矩的筆法來(lái)描畫“治”與“道”、政治與思想密不可分、相即相應(yīng)的內(nèi)在關(guān)系及其歷史表現(xiàn),也不過(guò)是:不古不今之學(xué),一冊(cè)我觀之書(shū)。

作者簡(jiǎn)介

  孫明,1979年生,遼寧北鎮(zhèn)人,先后在香港中文大學(xué)、北京大學(xué)獲得歷史學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)供職于北京大學(xué)政府管理學(xué)院、公共治理研究所,主要從事晚清地方行政與社會(huì)(以四川為地域)、中國(guó)政治思想與制度觀念等領(lǐng)域的教學(xué)與研究。著有《生逢革命:辛亥前后的政治、社會(huì)與人生》(北京大學(xué)出版社,2013),并有書(shū)評(píng)隨筆集《生活的史學(xué)》(上海人民出版社,2015)。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
 
上篇
 
第一章  從“皇帝王伯”到“失其統(tǒng)”——古代中國(guó)治道思想資源的層累與遞嬗
第二章  圣王制作與孔子述道——先秦兩漢的圣人觀念與身份
第三章  國(guó)家祀禮中的先代帝王與孔子——周秦漢唐禮制中一對(duì)經(jīng)典范疇的生成
 
下篇
 
第四章  “向上透一著”與道統(tǒng)的成立——宋代構(gòu)建理想治道與正統(tǒng)的努力
第五章  “道統(tǒng)者,治統(tǒng)之所在”與“道權(quán)”問(wèn)題——明代成型的道統(tǒng)本朝化
第六章  道統(tǒng)復(fù)合與治道定型——清代前中期對(duì)政治理想型的討論與實(shí)踐
 
結(jié)語(yǔ)  治出于一
 
后記

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