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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《藝術(shù)學(xué)界》是由東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院主辦的大型藝術(shù)理論學(xué)術(shù)集刊，每年出版2期，每期約25萬字，分別于每年6月、12月出版，國內(nèi)外公開發(fā)行。該著以一級(jí)學(xué)科藝術(shù)學(xué)理論為主要特色，同時(shí)兼及藝術(shù)學(xué)其他一級(jí)學(xué)科，力求站在學(xué)術(shù)前沿，集中反映觀點(diǎn)新穎、資料性強(qiáng)、較為深入的藝術(shù)理論研究成果。內(nèi)容涉及藝術(shù)前沿課題、藝術(shù)史、藝術(shù)理論、藝術(shù)批評(píng)等相關(guān)成果?！端囆g(shù)學(xué)界》擬團(tuán)結(jié)海內(nèi)外學(xué)人，努力塑造富有原創(chuàng)性、前沿性、深入性的學(xué)術(shù)性格。本書為第二十七輯，共5部分：中華民族視覺形象研究、藝術(shù)空間研究、藝術(shù)跨媒介研究、藝術(shù)理論研究、中國藝術(shù)史研究。

作者簡(jiǎn)介

　　龍迪勇，教授，東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長。于上海師范大學(xué)文學(xué)與傳播學(xué)院文藝學(xué)專業(yè)獲文學(xué)博士學(xué)位；于南京大學(xué)文學(xué)院，文藝學(xué)專業(yè)，博士后。曾任江西省社會(huì)科學(xué)院中國敘事學(xué)研究中心常務(wù)副主任、《江西社會(huì)科學(xué)》副主編。兼任中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)敘事學(xué)分會(huì)秘書長，中國文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)理事。主要研究方向?yàn)樗囆g(shù)學(xué)理論、敘事學(xué)、圖像學(xué)。成果入選“國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫”，主持國家社科基金項(xiàng)目3項(xiàng)，省部級(jí)課題若干，個(gè)人專著3部。獲第十四屆江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果一等獎(jiǎng)。

圖書目錄

中華民族視覺形象研究
  漢晉傳統(tǒng)與鮮卑特色——北魏平城時(shí)期墓葬繪畫研究
  論當(dāng)代中國歷史電影與民族記憶的重構(gòu)敘事
藝術(shù)空間研究
  布羅代爾的歷史空間書寫——從“監(jiān)獄”的隱喻說起
  中國早期敘事圖像的空間結(jié)構(gòu)
  反差、流動(dòng)與迷失：新時(shí)期以來中國城市移民電影的空間敘事
  重繪地圖：當(dāng)代運(yùn)動(dòng)影像藝術(shù)的空間轉(zhuǎn)型
藝術(shù)跨媒介研究
  歌唱與說書：抗戰(zhàn)木刻版畫的聽覺想象
  跨媒介敘事的立場(chǎng)選擇與話語表達(dá)——以安東尼·西格爾的音樂民族志理論為中心的討論
  小說中的奏鳴曲式結(jié)構(gòu)——石黑一雄《長日將盡》的跨媒介敘事
  語象與圖像的頡頏——空間敘事視域下插圖本《呼蘭河傳》的形與神
  我國影視旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展探析
藝術(shù)理論研究
  藝術(shù)批評(píng)的內(nèi)涵、外延與歷史實(shí)踐
  審美的道德力量——約翰·羅斯金與維多利亞時(shí)期的學(xué)院派之爭(zhēng)
  論傳統(tǒng)微觀造型藝術(shù)的造物觀
  戲曲丑角表演的異質(zhì)構(gòu)形——以高甲戲丑角舞蹈式身體為中心
  美育與德育協(xié)同發(fā)展的路徑探析
中國藝術(shù)史研究
  漢代墓葬門楣羊頭圖像的內(nèi)容組合及其多重寓意
  北宋士人群體的藝術(shù)倫理之思
  李瑞清仕宦江南時(shí)期的鑒藏活動(dòng)與書學(xué)研究
  “生活”與“物”——20世紀(jì)初國內(nèi)設(shè)計(jì)與國民生活聯(lián)動(dòng)的一條線索
  大時(shí)代下的個(gè)體表達(dá)——新金陵畫派之余彤甫研究
  《淳化閣帖》刊刻對(duì)尺牘書跡之影響