中國(guó)詩(shī)人易學(xué)與詩(shī)學(xué)

　　易學(xué)哲學(xué)思想、審美觀念對(duì)中國(guó)詩(shī)學(xué)的影響也淵源有自，關(guān)乎根本，而為數(shù)不少的在中國(guó)詩(shī)歌史變革中扮演重要角色的詩(shī)人也精通易學(xué)，并自覺或不自覺地將其運(yùn)用到理論總結(jié)、創(chuàng)作實(shí)踐，以及文學(xué)批評(píng)中。本書以易學(xué)家兼詩(shī)論家為研究對(duì)象，探究其易學(xué)思想，討論其易學(xué)思想對(duì)其詩(shī)學(xué)理論之影響，尋求詩(shī)學(xué)之理性邏輯和審美方法。在研究維度上，以探討易學(xué)觀對(duì)詩(shī)人本體論、人性論、方法論、語(yǔ)言論之影響為主要科目，試圖全面而系統(tǒng)地討論易學(xué)詩(shī)學(xué)，建立易學(xué)詩(shī)學(xué)話語(yǔ)體系。在此基礎(chǔ)上兼顧作品解讀，探討其易學(xué)與詩(shī)學(xué)及人生之關(guān)系。納入我們研究對(duì)象的有，劉勰、王勃、歐陽(yáng)修、蘇軾、楊萬(wàn)里、郝經(jīng)、李夢(mèng)陽(yáng)、王船山等人。對(duì)這些個(gè)案，作了系統(tǒng)而深入的研究，同時(shí)借助個(gè)案研究，建立易學(xué)詩(shī)學(xué)史，為深化研究中國(guó)詩(shī)學(xué)理論提供了新的角度。

暫缺《中國(guó)詩(shī)人易學(xué)與詩(shī)學(xué)》作者簡(jiǎn)介