文藝學(xué)研究與自然科學(xué)方法

前言 學(xué)術(shù)史研究的不足與自然科學(xué)方法論的反思 - 1 -
一、以“方法論熱”為重點的自然科學(xué)方法論 - 1 -
二、“方法論熱”的研究現(xiàn)狀及不足 - 3 -
三、重新評價的必要性 - 7 -
四、重新評價的思路及方法 - 8 -
第一章 二十世紀(jì)八十年代的“方法論熱”與現(xiàn)代性 - 10 -
第一節(jié)“方法論熱”的語境與概況 - 11 -
一、現(xiàn)代化建設(shè)的時代要求 - 11 -
二、被塑造為真理化身的自然科學(xué) - 12 -
三、文藝學(xué)研究方法多元化的尋求 - 13 -
四、“方法論熱”的概況 - 16 -
第二節(jié)“方法論熱”與自然科學(xué)理論及其方法 - 18 -
一、“方法論熱”中的自然科學(xué)理論及其方法的功能 - 18 -
二、被工具論理解所埋沒的“方法論熱” - 24 -
第三節(jié)“方法論熱”與現(xiàn)代性 - 25 -
一、現(xiàn)代性悖論與自然科學(xué) - 26 -
二、啟蒙現(xiàn)代性對“方法論熱”的促成 - 27 -
三、審美現(xiàn)代性對“方法論熱”的抵制 - 29 -
第二章 從靜態(tài)到動態(tài)：文藝學(xué)研究與系統(tǒng)論 - 31 -
第一節(jié) 文藝學(xué)引入系統(tǒng)論的背景 - 32 -
一、由錢學(xué)森掀起的系統(tǒng)論熱潮 - 32 -
二、上升為方法論的系統(tǒng)論 - 34 -
三、哲學(xué)界的討論及史學(xué)界的成功 - 36 -
四、中國傳統(tǒng)文化與系統(tǒng)論的認(rèn)同性闡釋 - 37 -
五、庸俗社會學(xué)統(tǒng)治下的文藝學(xué) - 38 -
第二節(jié) 文藝學(xué)引入系統(tǒng)論的成果 - 39 -
一、文藝學(xué)從系統(tǒng)論中吸收的思想資源 - 39 -
二、美的本質(zhì)的歷史化：從美到美感 - 40 -
三、文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)：從靜態(tài)到動態(tài) - 45 -
四、從典型到性格的轉(zhuǎn)變 - 48 -
第三節(jié) 文藝學(xué)引入系統(tǒng)論的反思 - 53 -
一、系統(tǒng)論的過度膨脹 - 54 -
二、被學(xué)界遮蔽的當(dāng)下文藝學(xué)中的系統(tǒng)論 - 55 -
第三章 從實體到過程：文藝學(xué)研究與信息論 - 62 -
第一節(jié) 文藝學(xué)引入信息論的背景 - 63 -
一、現(xiàn)代化建設(shè)對文藝學(xué)引入信息論的促進 - 63 -
二、急于走向科學(xué)的文藝學(xué) - 65 -
三、文藝學(xué)與信息論之間的摩擦力 - 67 -
第二節(jié) 文藝學(xué)引入信息論的成果 - 69 -
一、文藝學(xué)從信息論中吸收的主要思想資源 - 70 -
二、美丑二元對立的打破 - 71 -
三、成為過程的文學(xué)藝術(shù) - 75 -
四、讀者的引入及批評的自覺 - 78 -
第三節(jié) 文藝學(xué)引入信息論的反思 - 81 -
一、大量公式庇護下的文藝學(xué) - 81 -
二、文藝學(xué)研究中信息論熱潮的退卻 - 83 -
三、文藝學(xué)引入信息論的現(xiàn)狀與未來 - 83 -
第四章 從本質(zhì)到關(guān)系：文藝學(xué)研究與控制論 - 86 -
第一節(jié) 文藝學(xué)引入控制論的背景 - 87 -
一、器物及精神層面對控制論的需要 - 87 -
二、需要控制論作振奮劑的文藝學(xué) - 90 -
三、適于向文藝學(xué)滲透的控制論 - 93 -
第二節(jié) 文藝學(xué)引入控制論的成果 - 94 -
一、文藝學(xué)從控制論中吸收的主要思想資源 - 95 -
二、美：從本質(zhì)轉(zhuǎn)向關(guān)系 - 96 -
三、為藝術(shù)自律進行辯護 - 101 -
四、作為反饋信息的批評及批評對復(fù)雜性格的發(fā)現(xiàn) - 106 -
第三節(jié) 文藝學(xué)引入控制論的反思 - 108 -
一、消融在文藝學(xué)中的控制論 - 108 -
二、被誤讀為控制的控制論 - 110 -
三、當(dāng)下的文藝學(xué)研究與控制論 - 112 -
第五章 從封閉到開放：文藝學(xué)研究與“新三論” - 115 -
第一節(jié) 文藝學(xué)引入“新三論”的背景 - 116 -
一、改革開放的時代精神與“新三論” - 116 -
二、急于創(chuàng)新、急于發(fā)展的文藝學(xué) - 118 -
三、消化不良的“新三論” - 120 -
第二節(jié) 文藝學(xué)引入“新三論”的成果 - 122 -
一、文藝學(xué)從“新三論”中吸收的主要思想資源 - 122 -
二、作為開放系統(tǒng)的美和審美的動態(tài)發(fā)展 - 123 -
三、以創(chuàng)新為主導(dǎo)的動態(tài)、開放、發(fā)展的文學(xué)觀的確立 - 126 -
四、復(fù)雜性格與網(wǎng)狀情節(jié)之間的協(xié)同作用 - 130 -
第三節(jié) 文藝學(xué)引入“新三論”的反思 - 132 -
一、對“新三論”局限性的自覺意識 - 133 -
二、文學(xué)作為開放系統(tǒng)的觀念在當(dāng)下 - 134 -
第六章 從一維到多維：文藝學(xué)研究與其他自然科學(xué)理論及其方法 - 136 -
第一節(jié) 文藝學(xué)研究與模糊數(shù)學(xué) - 137 -
一、文藝學(xué)引入模糊數(shù)學(xué)的背景 - 137 -
二、在文藝學(xué)中失去了數(shù)學(xué)的模糊數(shù)學(xué) - 138 -
三、模糊性的合法化：從非此即彼到亦此亦彼 - 139 -
四、處于質(zhì)疑中的“定量分析” - 143 -
第二節(jié) 文藝學(xué)研究與物理學(xué) - 144 -
一、文藝學(xué)引入測不準(zhǔn)原理的背景 - 144 -
二、不確定性的確定 - 146 -
三、處境尷尬的測不準(zhǔn)原理 - 149 -
第七章 從生存到存在：文藝學(xué)研究與生態(tài)學(xué) - 151 -
第一節(jié) 文藝學(xué)引入生態(tài)學(xué)的背景 - 152 -
一、由生態(tài)危機引發(fā)的全球范圍內(nèi)關(guān)注生態(tài)問題的熱潮 - 152 -
二、適于向其他領(lǐng)域迅速滲透的生態(tài)學(xué) - 152 -
三、中國當(dāng)時的特殊語境對文藝學(xué)界接納生態(tài)學(xué)理論的促進 - 153 -
四、具備了引入生態(tài)學(xué)理論的基礎(chǔ)的文藝學(xué) - 154 -
第二節(jié) 文藝學(xué)引入生態(tài)學(xué)的成果 - 156 -
一、美學(xué)：對自然美的再思考 - 156 -
二、文學(xué)理論：生態(tài)批評的產(chǎn)生 - 161 -
三、文學(xué)批評：對人類與自然之間的關(guān)系的探討 - 168 -
第三節(jié) 文藝學(xué)引入生態(tài)學(xué)的反思 - 171 -
一、在生態(tài)學(xué)熱潮中走向成熟的文藝學(xué)界 - 172 -
二、對“自然”與“人”的誤讀 - 174 -
第八章 美國當(dāng)代文學(xué)研究與自然科學(xué)理論及其方法 - 180 -
第一節(jié) 美國當(dāng)代文學(xué)研究引入自然科學(xué)理論及其方法的背景 - 181 -
一、政府對學(xué)科交叉研究的大力支持 - 181 -
二、思想層面的動力：彌補兩種文化之間的鴻溝 - 182 -
三、結(jié)網(wǎng)：以整體的方式理解世界的需要 - 183 -
四、創(chuàng)新精神對文學(xué)研究引入自然科學(xué)方法的促進 - 185 -
第二節(jié) 美國當(dāng)代文學(xué)研究引入自然科學(xué)方法的成果 - 186 -
一、文學(xué)與現(xiàn)實二元對立觀念的打破 - 187 -
二、文學(xué)與現(xiàn)實之間雙向互動關(guān)系的建立 - 191 -
三、對文學(xué)及文學(xué)研究的重新認(rèn)識 - 195 -
第二節(jié) 美國當(dāng)代文學(xué)研究引入自然科學(xué)方法的反思 - 198 -
一、立足當(dāng)下、面向未來的文學(xué)與文學(xué)研究 - 198 -
二、難以擺脫的還原論困境 - 200 -
第九章 秩序的破與立：人本主義與科學(xué)主義 - 202 -
第一節(jié) 秩序的確立：文學(xué)批評中的科學(xué)主義傾向 - 204 -
一、科學(xué)對秩序的訴求 - 204 -
二、文學(xué)藝術(shù)中的秩序 - 205 -
三、確立秩序：科學(xué)主義對文學(xué)批評的影響 - 207 -
第二節(jié) 秩序的打破：文學(xué)批評中的人本主義傾向 - 210 -
一、藝術(shù)創(chuàng)新與秩序之間的緊張 - 211 -
二、藝術(shù)通過創(chuàng)新對秩序的打破 - 212 -
三、對打破秩序的力量的挖掘：人本主義對文學(xué)批評的影響 - 213 -
第三節(jié) 自然科學(xué)方法論的價值與啟迪 - 215 -
一、秩序的破舊立新：自然科學(xué)方法論 - 216 -
二、否定自然科學(xué)方法論的強勢力量 - 217 -
三、對破與立平衡的訴求 - 219 -
結(jié)語 自然科學(xué)方法論的發(fā)展趨勢 - 223 -
一、自然科學(xué)方法論的啟發(fā) - 223 -
二、自然科學(xué)方法論對世界學(xué)術(shù)潮流的獨特呼應(yīng) - 224 -
三、自然科學(xué)方法論對傳統(tǒng)的激活與保存 - 225 -
四、自然科學(xué)方法論的當(dāng)下與未來 - 226 -
五、人本主義與科學(xué)主義競爭共存的前景展望 - 228 -
六、有待拓展的研究空間 - 229 -
參考文獻 - 230 -