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感覺(jué)與可感物

感覺(jué)與可感物

定 價(jià):¥70.00

作 者: John Langshaw Austin
出版社: 商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787100196390 出版時(shí)間: 2023-06-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)是英國(guó)日常語(yǔ)言學(xué)派著名哲學(xué)家?jiàn)W斯汀為數(shù)不多的著作之一。書(shū)中,作者從日常語(yǔ)言出發(fā),通過(guò)對(duì)一些語(yǔ)詞的研究,揭示了一些哲學(xué)觀念是誤用了語(yǔ)言的結(jié)果。作者尤其對(duì)邏輯語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)軍人物艾耶爾進(jìn)行了反駁。奧斯汀指出,艾耶爾等人的錯(cuò)誤在于他們認(rèn)定,“我們直接感知的總是某些與這類對(duì)象不同的對(duì)象;這類對(duì)象,現(xiàn)在人們習(xí)慣于命名為‘感覺(jué)與料’”。但是這種“感覺(jué)與料”理論恰恰是過(guò)度抽象或過(guò)度概括產(chǎn)生的一個(gè)虛假的概念。奧斯汀認(rèn)為,艾耶爾沒(méi)有能夠理解一些在他自己看來(lái)最重要術(shù)語(yǔ)的基本功能,如“幻想”,“幻聽(tīng)”,“期待”,“看上去像是”以及“似乎”。他認(rèn)為,這些術(shù)語(yǔ)表示的是我們對(duì)自己所說(shuō)的話的真實(shí)性有所保留;而艾耶爾卻引進(jìn)了所謂的“感覺(jué)與料”,這個(gè)概念絲毫無(wú)助于增加我們的理解力,也不能幫助我們將我們所看到的說(shuō)清楚。

作者簡(jiǎn)介

  作者簡(jiǎn)介:J.L.奧斯?。↗ohn Langshaw Austin 1911-1960)英國(guó)哲學(xué)家,牛津日常語(yǔ)言學(xué)派的代表人物。他于1911年生于英國(guó)的蘭開(kāi)斯特。1924年在施魯茲伯利公學(xué)攻讀希臘、拉丁古典著作,后入牛津大學(xué)貝里奧爾學(xué)院學(xué)習(xí)古典學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和哲學(xué)。1935年起在牛津大學(xué)莫德林學(xué)院任教。第二次世界大戰(zhàn)期間,他曾在英國(guó)情報(bào)部隊(duì)服役。戰(zhàn)后他重新回到牛津從事教學(xué)活動(dòng),奧斯丁于1960年去世,年僅48歲。主要著作有:《如何以言行事》《感覺(jué)與可感物》《哲學(xué)論文集》等。譯者簡(jiǎn)介:陳嘉映,當(dāng)代著名哲學(xué)家,曾任教于北京大學(xué)、華東師范大學(xué),現(xiàn)為首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要學(xué)術(shù)成就有:專著《海德格爾哲學(xué)概論》、《語(yǔ)言哲學(xué)》等,譯著《存在與時(shí)間》、《哲學(xué)中的語(yǔ)言學(xué)》等。

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瓦諾克前言










十一
索引
附錄  《感覺(jué)與可感物》讀后  陳嘉映

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