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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)，不要低估觀(guān)念的力量，教授的平靜書(shū)齋里生長(zhǎng)起來(lái)的哲學(xué)觀(guān)念，能夠摧毀一種文明。每一位偉大的思想家都是一座金礦，格勞秀斯、洛克、休謨、亞當(dāng)·斯密、伯克、黑格爾、哈耶克、亨廷頓等，他們的思想是照亮人類(lèi)前行的一盞盞明燈。高全喜老師獨(dú)辟蹊徑，從18位百科全書(shū)式思想家的政治哲學(xué)與文明論的內(nèi)容出發(fā)，有選擇地講述了西方近現(xiàn)代以來(lái)的政治思想、哲學(xué)觀(guān)念及其對(duì)西方文明的影響，如格勞秀斯的國(guó)際法權(quán)思想為當(dāng)時(shí)及之后的世界各國(guó)解決海洋爭(zhēng)端提供了依據(jù)，黑格爾的國(guó)家主權(quán)學(xué)說(shuō)從哲學(xué)家的宏觀(guān)視角為人類(lèi)社會(huì)的法權(quán)關(guān)系梳理出了系統(tǒng)的等級(jí)層次尤其是重點(diǎn)梳理了蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期幾位思想家如哈奇森、休謨、亞當(dāng)·斯密、弗格森關(guān)于文明社會(huì)與道德哲學(xué)的思想體系，與國(guó)家主權(quán)、海洋法權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、政府論、現(xiàn)代政治的現(xiàn)代性等內(nèi)容互補(bǔ)，是文明社會(huì)的一體兩面，體現(xiàn)了高老師對(duì)傳播現(xiàn)代社會(huì)思想觀(guān)念的深思熟慮與良苦用心。高老師善于從歷史長(zhǎng)時(shí)段來(lái)梳理各流派思想演變的譜系，勾連前后思想家的師承關(guān)系，也善于從古今之變中反思現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型背后的力量機(jī)制，在宏觀(guān)的歷史視野中，在精辟的政治思想論述中，處處閃耀著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。本書(shū)兼顧歷史大背景、文明視野、政治觀(guān)念、思想譜系、問(wèn)題反思、現(xiàn)代性與現(xiàn)代化等，幫助讀者打開(kāi)思想的閥門(mén)，來(lái)享受思想的盛宴！

作者簡(jiǎn)介

　　高全喜，現(xiàn)為上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院講席教授、博士生導(dǎo)師。曾任北京航空航天大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究院院長(zhǎng)、法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授。1985—1988年師從賀麟先生，攻讀德國(guó)哲學(xué)和政治思想史，獲博士學(xué)位。出版著作多部，代表作有《理心之間——朱熹與陸象山的理學(xué)》《法律秩序與自由正義》《論相互承認(rèn)的法權(quán)——〈精神現(xiàn)象學(xué)〉研究?jī)善贰墩螒椃▽W(xué)綱要》《休謨的政治哲學(xué)》《尋找現(xiàn)代中國(guó)：穿越法政與歷史的對(duì)談》等。

圖書(shū)目錄

序言
001 博丹的國(guó)家主權(quán)思想
003 一、歷史的語(yǔ)境
007 二、現(xiàn)代國(guó)際政治學(xué)視角
015 格勞秀斯：漫長(zhǎng)中世紀(jì)的破冰者
016 一、國(guó)際法權(quán)思想：構(gòu)建現(xiàn)代世界的法權(quán)理論
043 二、財(cái)產(chǎn)權(quán)理論
079 三、政治理論
092 四、格勞秀斯為什么是偉大的思想家
099 洛克的現(xiàn)代政治敘事
102 一、洛克與現(xiàn)代資本主義的關(guān)系
110 二、占有的自由法權(quán)性質(zhì)
112 三、現(xiàn)代資本主義的未來(lái)問(wèn)題
115 四、現(xiàn)代政治的現(xiàn)代性問(wèn)題
119 孟德斯鳩的政治法思想
129 哈奇森的道德哲學(xué)
130 一、問(wèn)題意識(shí)
134 二、美德倫理學(xué)
145 三、蘇格蘭道德哲學(xué)人
153 休謨：產(chǎn)業(yè)革命時(shí)代的思想巨子
154 一、文明社會(huì)論
181 二、財(cái)產(chǎn)權(quán)理論
193 斯密：蘇格蘭道德哲學(xué)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者
194 一、《道德情感論》與《國(guó)民財(cái)富論》
200 二、德國(guó)思想界的“斯密問(wèn)題”
210 三、道德情感論
236 四、有限政府理論
257 弗格森的文明演進(jìn)論
258 一、問(wèn)題意識(shí)
270 二、文明社會(huì)觀(guān)
289 三、文明與歷史演進(jìn)
299 伯克的自由帝國(guó)思想
300 一、帝國(guó)與革命的雙重變奏
308 二、行動(dòng)哲學(xué)家
313 三、現(xiàn)代語(yǔ)境中的埃德蒙·伯克
315 附：埃德蒙·伯克——保守主義的奠基者
323 費(fèi)希特的激情與迷途
338 附：費(fèi)希特的《自然法權(quán)基礎(chǔ)》
345 黑格爾的法哲學(xué)思想
347 一、重讀黑格爾
353 二、法權(quán)哲學(xué)的兩個(gè)核心
356 三、法權(quán)體系的三個(gè)層次
377 四、中國(guó)問(wèn)題的相關(guān)性
383 卡爾霍恩的政府論與州權(quán)論
384 一、政府論與憲制法理學(xué)
432 二、州權(quán)論以及美國(guó)憲制結(jié)構(gòu)的歷史變革
471 穆勒的自由論說(shuō)
483 韋伯的思想方法論問(wèn)題
495 卡爾·施米特的政治觀(guān)
496 一、中國(guó)語(yǔ)境下的卡爾·施米特問(wèn)題
517 二、憲法國(guó)家與二元政治觀(guān)
531 哈耶克的社會(huì)演進(jìn)理論
532 一、正當(dāng)行為規(guī)則
536 二、普通法的法治國(guó)
544 三、憲法新模式
549 四、社會(huì)理論中的一些問(wèn)題
557 科耶夫：現(xiàn)代世界的現(xiàn)代性問(wèn)題
569 亨廷頓的文明沖突論
572 一、社會(huì)變革、民主化與政治秩序
577 二、文明沖突與美國(guó)的國(guó)家認(rèn)同
582 三、文明沖突論
587 四、世界秩序問(wèn)題
591 附錄早期現(xiàn)代思想
592 一、早期現(xiàn)代的思想傳統(tǒng)
600 二、早期現(xiàn)代的思想進(jìn)程