帝國新論

　　近些年來，帝國研究再度成為國際人文社會科學(xué)界的關(guān)注熱點。那么什么是帝國？帝國與國家、民族、大國、聯(lián)邦、強(qiáng)國、王國等類似概念有什么異同？帝國的興衰條件與歷史命運是什么？如今還可能出現(xiàn)新的帝國嗎？這些問題在本書中得到了清晰有力的解答。本書總結(jié)國內(nèi)外帝國研究最新成果，彌補(bǔ)帝國研究以歷史學(xué)為主，缺乏對帝國的一般性理論分析的缺憾，從政治學(xué)角度闡述、辨析、廓清了帝國的一些基本概念，總結(jié)帝國盛衰興亡的普遍規(guī)律，并以亞述、波斯、亞歷山大、羅馬、蒙古、奧斯曼、西班牙和英國等八大帝國興衰歷程為例，討論帝國的本質(zhì)屬性和典型特征，研判全球化時代國際秩序的未來，是一本從理論上澄清帝國概念、揭示帝國本質(zhì)、破除帝國迷夢的典范之作。本書的結(jié)論十分明確：帝國的時代一去不復(fù)返，但帝國主義還將長期存在；任何國家，無論其多么強(qiáng)大，也無論其領(lǐng)導(dǎo)人或政治精英集團(tuán)對帝國的夢想多么執(zhí)著，都不可能成為昔日的帝國；任何復(fù)辟帝國夢想的企圖都是對人類文明的根本性反動，也注定逃不出失敗的命運。

　　俞可平，著名學(xué)者、政治學(xué)家，北京大學(xué)講席教授，曾任北京大學(xué)政府管理學(xué)院院長，現(xiàn)任北京大學(xué)中國政治學(xué)研究中心主任、深圳大學(xué)政府管理學(xué)院院長。主要研究領(lǐng)域：政治哲學(xué)、中國政治、比較政治、治理與善治、全球化、公民社會、政府創(chuàng)新。著作有《西方政治分析新方法論》《社群主義》《政治與政治學(xué)》《權(quán)利政治與公益政治》《思想解放與政治進(jìn)步》《敬畏民意：中國的民主治理與政治改革》《偏愛學(xué)問》《走向善治》《權(quán)利與權(quán)威：政治哲學(xué)若干重要問題》等。