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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　行走、編織、觀察、唱歌、講故事、繪畫、書寫……構(gòu)成人類文化的這些活動(dòng)之間存在什么共同點(diǎn)？答案是，它們都是沿著某種線進(jìn)行的。本書是當(dāng)代著名人類學(xué)家蒂姆·英戈?duì)柕麻_創(chuàng)“線的比較人類學(xué)”，建立新的生態(tài)人類學(xué)范式的代表作。作者大膽想象了一種理解世界的全新方式：世界首先不是由物組成，而是由線組成的；人類與自然就是一團(tuán)解不開的線，而生活就是沿著這些交錯(cuò)的線穿行。生活之線的綿延與交織是一個(gè)永遠(yuǎn)都沒有盡頭的過(guò)程。英戈?duì)柕碌臄⑹龃┰搅斯畔ＥD和日本的傳統(tǒng)音樂(lè)、西伯利亞楚科奇人的迷宮、薩哈林島奧羅克人的狩獵小道、澳大利亞瓦爾比里人的沙畫、中國(guó)的書法和西方的字母表……通過(guò)對(duì)各種文化中形態(tài)各異的線的考察，編織出一段連接古代與現(xiàn)代、東方與西方、技術(shù)與藝術(shù)、自然與文化的大歷史。這段線的跨文化旅程徹底顛覆了現(xiàn)代西方文化的線性世界觀，展示出了另一種更加開放的棲居生活的可能性。

作者簡(jiǎn)介

　　蒂姆·英戈?duì)柕拢═im Ingold），當(dāng)代著名人類學(xué)家，英國(guó)皇家人類學(xué)研究所赫胥黎紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)芦@得者，曾任英國(guó)阿伯丁大學(xué)社會(huì)人類學(xué)系主任，現(xiàn)為該系榮休教授。早年在芬蘭從事民族志田野調(diào)查，關(guān)注人類與動(dòng)物、社會(huì)生活與自然環(huán)境、歷史與進(jìn)化的關(guān)系問(wèn)題。之后專注于探索環(huán)境感知與技能實(shí)踐之間的關(guān)聯(lián)，建立了新的生態(tài)人類學(xué)研究范式?！毒€的文化史》是其代表作，其他著作包括《人類學(xué)為什么重要》《制作：人類學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)與建筑》等。

圖書目錄

導(dǎo)言 001
第一章語(yǔ)言、音樂(lè)和記法 009
關(guān)于言語(yǔ)和歌曲的區(qū)別 009
手跡和樂(lè)譜 014
言說(shuō)的文字 018
朗讀者的消化 024
音樂(lè)記譜法的起源 026
紙頁(yè)是如何失去聲音的 036
被印刷固定的詞語(yǔ) 038
配（和不配）樂(lè)器的吟唱 041
音響線 048
第二章痕跡、線縷和表面 055
線是什么？ 055
線的分類 058
從痕跡到線縷再回到痕跡 071
從痕跡到線縷：迷宮、閉環(huán)和圖案 073
從線縷到痕跡：打結(jié)、編織、織錦、文本 083
第三章向上、跨越和向前 097
痕跡和連接線 097
蹤跡和路線 101
制圖和認(rèn)識(shí) 114
故事線和情節(jié) 122
圍繞著地方 131
第四章譜系的線 143
倒立的樹 144
從鶴腳到電路板 149
譜系學(xué)模型 155
生命的編織 159
第五章繪畫、書寫、書法 163
畫出字母 164
作為繪畫的書寫 171
一種運(yùn)動(dòng)的藝術(shù) 178
印刷和雕刻 184
文字的發(fā)明 190
行業(yè)工具 193
自然與人為 199
線的線性化 203
第六章線是如何變直的 207
文化的線 207
參考線和繪圖線 212
使用尺子 219
斷裂 227
注釋 233
參考文獻(xiàn) 237
索引 249