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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《學(xué)記》是歷史上最早專門(mén)論述教育和教學(xué)問(wèn)題的文獻(xiàn)，比較系統(tǒng)而全面地總結(jié)和概括了中國(guó)先秦時(shí)期的教育經(jīng)驗(yàn)，比現(xiàn)代教育的夸美紐斯的《大教學(xué)論》早了1500多年。文章闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過(guò)程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。“故君子之教，喻也；道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思。和、易、以思，可謂善喻矣?！倍潭虜?shù)言，道盡了教與學(xué)的真諦訣竅。教學(xué)中曉喻學(xué)生，是引導(dǎo)而不強(qiáng)迫，勉勵(lì)而不壓抑，啟發(fā)而不越俎代庖?？梢宰寧熒P(guān)系親近融洽；讓學(xué)生學(xué)習(xí)感到輕松自如；最后學(xué)生就會(huì)自己去深思求索，這就是“善喻”，即理想而成功的教學(xué)方法。既是輝耀兩千多年的珍貴教學(xué)論遺產(chǎn)，也是當(dāng)今教育工作者需要追求，卻仍很難企及的教與學(xué)之理想境界。教學(xué)本是引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)過(guò)程亦應(yīng)是學(xué)生自動(dòng)自覺(jué)的行為。教育的目的是為促進(jìn)人的發(fā)展。儒家為學(xué)尤其注重“內(nèi)求”，“十二字訣”與“和、易、思”的要求，繼承了這一傳統(tǒng)，緊緊抓住人性的根基，關(guān)注學(xué)生自然天賦和情性、情感、思維等人自身發(fā)展的問(wèn)題。《學(xué)記》還揭示了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。 “學(xué)無(wú)止境”這四個(gè)字適用于我們每一個(gè)人。一名教師，雖然充當(dāng)著“傳道授業(yè)解惑者”的身份，但是他也并非全知全能。在教學(xué)活動(dòng)之中，一名優(yōu)秀的教師會(huì)在不斷的教學(xué)活動(dòng)中反思自己，發(fā)展自己，完善自己。師生共同進(jìn)步，這才是最讓人滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果?！敖虒W(xué)相長(zhǎng)、學(xué)無(wú)止境”希望這本《學(xué)記智慧》可以讓為師者在不斷完善提升自己的同時(shí)可以去化學(xué)生那顆稚嫩的心、無(wú)明的心，同時(shí)也可以讓后來(lái)者在不斷精進(jìn)學(xué)習(xí)后可以“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”！

作者簡(jiǎn)介

暫缺《學(xué)記智慧》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

目?? 錄前?? 言…………………………………………………………………… 1篇一?? 《學(xué)記》精蘊(yùn)與價(jià)值《學(xué)記》：古代教育思想智慧結(jié)晶 ………………………………………3《學(xué)記》：《禮記》中的“教學(xué)論”瑰寶 …………………………………7《學(xué)記》教育思想之承繼與發(fā)展 ……………………………………… 11《學(xué)記》比肩《禮記》中經(jīng)典名篇 …………………………………… 16《學(xué)記》與《中庸》教育思想 ………………………………………… 21篇二?? 《學(xué)記》勸學(xué)智慧《學(xué)記》說(shuō)學(xué)與勸學(xué) …………………………………………………… 29《學(xué)記》學(xué)校建制與學(xué)程管理 ………………………………………… 34大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮及勸學(xué)寓意……………………………………………… 38章太炎啟蒙于國(guó)學(xué)世家………………………………………………… 42家訓(xùn)遺命與寡母課子…………………………………………………… 45《學(xué)記》及古代勸學(xué)典故箴言 ………………………………………… 492學(xué)記智慧篇三?? 《學(xué)記》思辨智慧教學(xué)相長(zhǎng)之總綱………………………………………………………… 59循序漸進(jìn)之原則與方法………………………………………………… 63因材施教原則與方法…………………………………………………… 68把握教學(xué)之“時(shí)”……………………………………………………… 73學(xué)、思、行辯證關(guān)系…………………………………………………… 78尊師重道之本質(zhì)………………………………………………………… 83師、學(xué)、友三維關(guān)系…………………………………………………… 87“親師”與“疾師”因果辨析 ………………………………………… 92藏息相輔之辯證施教…………………………………………………… 96辯證醫(yī)案啟迪讀書(shū)智慧…………………………………………………101篇四?? 《學(xué)記》教學(xué)智慧“博喻”與“通方知類” ………………………………………………109釋“比物丑類”…………………………………………………………113善喻：弗牽·弗抑·弗達(dá)………………………………………………117學(xué)之“疑”與“悟”……………………………………………………121“習(xí)”之蘊(yùn)含與方法經(jīng)驗(yàn) ………………………………………………126學(xué)之問(wèn)：答問(wèn)·發(fā)問(wèn)·問(wèn)題意識(shí)………………………………………130學(xué)之通：積學(xué)·博學(xué)·飽學(xué)……………………………………………136學(xué)之化：內(nèi)化·點(diǎn)化·自化……………………………………………139教師語(yǔ)言與教學(xué)風(fēng)采……………………………………………………143目錄◎3篇五?? 《學(xué)記》為學(xué)智慧大教·大成·大器………………………………………………………151立志·繼志·務(wù)本………………………………………………………156適才：情性與專業(yè)選擇…………………………………………………160朱熹為學(xué)大境界…………………………………………………………166方東美：優(yōu)游于儒道佛哲之學(xué)術(shù)天地…………………………………173許倬云：學(xué)用知識(shí)與活用智慧…………………………………………178王力：蛾術(shù)功深與熔鑄超群……………………………………………183錢(qián)鐘書(shū)：不學(xué)博依·不能安詩(shī)…………………………………………186“錢(qián)學(xué)森圖書(shū)館”前的遐思 ……………………………………………191齊白石：源于自然與生活的“學(xué)記”…………………………………195為學(xué)與生命智慧…………………………………………………………199篇六?? 《學(xué)記》書(shū)緣智慧讀書(shū)：天下第一好事……………………………………………………207勤奮執(zhí)著的真功夫………………………………………………………212嗜書(shū)·刻書(shū)·抄書(shū)·校書(shū)………………………………………………217藏書(shū)家與藏書(shū)樓摭談……………………………………………………220藏書(shū)洞·敦煌遺書(shū)·國(guó)家圖書(shū)館………………………………………225讀書(shū)方法采擷觀覽………………………………………………………230《傳家寶》之讀書(shū)“藥方” ……………………………………………2364學(xué)記智慧篇七?? 《學(xué)記》文脈智慧三生花草夢(mèng)蘇州…………………………………………………………243無(wú)錫望族與東林書(shū)院……………………………………………………247無(wú)錫國(guó)專與唐文治………………………………………………………253常州家族之學(xué)與學(xué)脈傳承魅力…………………………………………258福州“三坊七巷”美富文脈……………………………………………263武漢琴臺(tái)之記與思………………………………………………………268港臺(tái)學(xué)者：錢(qián)穆與饒宗頤………………………………………………272篇八?? 《學(xué)記》原文注譯《學(xué)記》原文 ……………………………………………………………280《學(xué)記》注譯 ……………………………………………………………282代后記………………………………………………………………… 294編后記………………………………………………………………… 297