法國(guó)的印度學(xué)

　　《法國(guó)的印度學(xué)》的作者皮埃爾-西爾萬(wàn)•佛遼若（Pierre-Sylvain Filliozat）教授，法蘭西學(xué)院院士、法國(guó)高等社會(huì)科學(xué)研究院教授、法蘭西公學(xué)教授，在歐洲印度學(xué)研究領(lǐng)域負(fù)有盛名。作者在本書(shū)中主要談兩個(gè)問(wèn)題：一是印度梵文詩(shī)研究，此為法國(guó)印度學(xué)研究中的核心問(wèn)題。從法國(guó)詩(shī)學(xué)和跨文化學(xué)的視角，將概念、闡釋與文本誦讀結(jié)合，論證印度梵文詩(shī)學(xué)與西方詩(shī)學(xué)的差異。二是法國(guó)印度學(xué)的學(xué)術(shù)史，展現(xiàn)法蘭西學(xué)院智性、博學(xué)與交流的三大宗旨。本書(shū)的合著者是作者的夫人婆蘇闥拉•卡瓦利•佛遼若（Vasundhara Kavali-Filliozat），法籍印裔，法國(guó)索邦大學(xué)印度學(xué)博士，長(zhǎng)期從事歐洲與中國(guó)的印度學(xué)者以往都很少涉及的印度南部寺廟文化研究。本書(shū)展現(xiàn)了這對(duì)法國(guó)教授夫婦在跨文化研究的視野下拓展法印學(xué)術(shù)交流的畢生努力。

　　皮埃爾-西爾萬(wàn)•佛遼若（Pierre-Sylvain Filliozat），法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院著名印度學(xué)家讓•佛遼若（Jean Filliozat）之子，父子兩代均為法蘭西學(xué)院院士。他自幼在印度學(xué)的熏陶中長(zhǎng)大，1959年在法國(guó)東方語(yǔ)言學(xué)院獲得印地語(yǔ)學(xué)位，1962年在法國(guó)高等實(shí)驗(yàn)學(xué)院完成關(guān)于維迪亞那他（Vidyānātha）修辭學(xué)著作《波羅多波樓陀羅》（Pratāparudrīya）的研究，1963年進(jìn)入法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院，自1967年起在法國(guó)高等社會(huì)科學(xué)研究院任梵語(yǔ)研究部主任至今。法國(guó)亞洲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。他早年把主要把精力放在文法學(xué)巨著《大疏》（Mahābh??？ya）及其注疏的翻譯與研究上，完成了十卷本《大疏燈注》的譯注工作。他也對(duì)梵語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)充滿(mǎn)興趣，與夫人婆蘇闥拉合作完成了多部印度建筑史研究著作。曾獲得法國(guó)軍團(tuán)榮譽(yù)勛章、法國(guó)金棕櫚勛章等國(guó)家表彰。其夫人婆蘇闥拉•卡瓦利•佛遼若（Vasundhara Kavali-Filliozat）是印度學(xué)者乾那巴薩伐帕•卡瓦利（ChennabasavappaKavali）的次女。印度德里大學(xué)碩士，法國(guó)索邦大學(xué)博士。她自幼在梵語(yǔ)和加納達(dá)語(yǔ)古典文化的環(huán)境中長(zhǎng)大，是著名印度藝術(shù)史專(zhuān)學(xué)和金文學(xué)者，曾獲印度政府的各種表彰。她使用卡納達(dá)語(yǔ)、英語(yǔ)和法語(yǔ)寫(xiě)作，出版著作26種，促進(jìn)印度學(xué)術(shù)成果向西方世界傳播。