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內(nèi)容簡介

　　道教是唐代歷史中一個重要的社會文化現(xiàn)象，對民眾的日常生活產(chǎn)生了深刻的影響。因此要很好地認識和把握唐代歷史，就應(yīng)該深入地了解道教在當時社會生活中的作用。本書選取了神仙道教與唐代社會、道教與唐代婦女、道士的宗教世俗生活、道教法.與民間習俗、道教神仙與民間信仰、歲時節(jié)俗中的道教印記以及儒、釋、道之間的互動與融合等幾個方面進行剖析，試圖從社會文化史的角度來透視唐代道教，對道教在唐代社會生活中的重要性做出較為客觀的解釋

作者簡介

　　王永平，歷史學博士，首都師范大學歷史學院教授、博士生導師，兼任中國唐史學會副會長、中國武則天研究會副會長。主要研究隋唐五代史、中國古代文化史、宗教史、社會生活史、全球史等。曾經(jīng)主持和參加國.級和省部級項目十余項，著有《從“天下”到“世界”：漢唐時期的中國與世界》《游戲、競技與娛樂——中古社會生活透視》《道教與唐代社會》《唐代游藝》等著作多部，在《歷史研究》《中國史研究》《世界歷史》《文獻》《全球史評論》《光明日報》等重要報刊上發(fā)表論文一百余篇。曾獲得各種獎勵十余項。

圖書目錄

引言／1
第一章神仙道教與唐代社會／16
第一節(jié) 金丹服餌術(shù)與唐代諸帝／17
第二節(jié) 唐代社會的求仙學道之風／70
第二章　性別視野下的道教與唐代婦女／94
第一節(jié) 唐代公主入道現(xiàn)象／95
第二節(jié) 后宮及皇親貴戚、官僚士大夫女眷入道現(xiàn)象／112
第三節(jié) 平民女冠與普通信眾／146
第四節(jié) 改佛宗道與佛道兼修者／158
第三章　游走于壺中天地與世俗社會之間——以金石碑刻考察為中心／167
第一節(jié) 政治大變動時期的一位初唐道士——《薛賾墓志》探賾／168
第二節(jié) 高宗、武則天時期泰山行道的道士群體——以泰山石刻為中心／178
第三節(jié) 盛唐道士彭尊師的生命歷程——《彭尊師墓志銘》研究／193
第四節(jié) 一位道門領(lǐng)袖的人生經(jīng)歷與中晚唐社會——《玄濟先生墓志銘》研究／207
第四章道教法術(shù)與民間習俗／223
第一節(jié) 符箓、禁咒諸術(shù)與民俗／224
第二節(jié) 道教祈禳、占卜諸術(shù)與民俗／254
第三節(jié) 道教齋醮與民俗／271
第五章　道教神仙與唐代民間信仰（上）／314
第一節(jié) 仙界領(lǐng)袖與萬神之主：玉皇大帝／315
第二節(jié) 城市守護神與冥間地方神：城隍／327
第三節(jié) 東廚司命與一家之主：灶神／356
第六章　道教神仙與唐代民間信仰（下）／379
第一節(jié) 捉鬼大神：鐘馗信仰／380
第二節(jié) 科舉守護神：文昌梓潼信仰／402
第三節(jié) 治水大神：二郎神／411
第七章　歲時節(jié)俗中的道教印記（上）／423
第一節(jié) 道教節(jié)日：三元節(jié)／424
第二節(jié) 降圣節(jié)與誕節(jié)中的道教因素／457
第八章　歲時節(jié)俗中的道教印記（中）——從春節(jié)到端午／473
第一節(jié) 春季節(jié)日中的道教元素／474
第二節(jié) 夏季節(jié)日中的道教因子／510
第九章　歲時節(jié)俗中的道教印記（下）——從七夕到歲除／531
第一節(jié) 秋季節(jié)日中的道教成分／531
第二節(jié) 冬季節(jié)日中的道教符號／561
第十章　道教與儒、釋之間的互動和融合／586
第一節(jié) 儒、道論爭與士大夫?qū)Φ澜痰呐険艉团校?87
第二節(jié) 佛、道之爭與統(tǒng)治集團之間的政爭／614
第三節(jié) 從三教論議到三教融合／645
參考文獻／682
后記／722