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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本著著力于對(duì)女性問(wèn)題的思想史闡釋?zhuān)L試從政治史、社會(huì)史、文學(xué)史等角度進(jìn)行多學(xué)科交叉研究，以拓展學(xué)界的研究視野。該研究在挖掘史料的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同的“史實(shí)”，沿用不同的“理論”，試圖展開(kāi)富有政治學(xué)學(xué)科特征的“史論結(jié)合”研究。此外，該著將近代中國(guó)的女權(quán)問(wèn)題置于“啟蒙語(yǔ)境”下進(jìn)行探究，是其一大特點(diǎn)?！皢⒚伞笔菫榫薮蟮尼∧槐尘?，在這一特定背景下，展現(xiàn)了近代中國(guó)女權(quán)之路的艱難困境，也勾勒出近代中國(guó)女性發(fā)展變化的畫(huà)卷。

作者簡(jiǎn)介

　　梁晨，安徽宣城人，中國(guó)人民大學(xué)政治學(xué)博士，現(xiàn)為中央戲劇學(xué)院思想政治理論課教學(xué)研究部講師。研究方向?yàn)檎螌W(xué)理論、思想政治教育。代表作有《胡適關(guān)于“自由社會(huì)主義”的探索》《文化再生產(chǎn)系統(tǒng)政治性的意識(shí)形態(tài)權(quán)力意涵》《論以人民為中心領(lǐng)導(dǎo)型政黨的中國(guó)之治——以“脫貧”和教育“雙減”新政為例》等。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
一、研究緣由及概念界定
二、研究意義
三、文獻(xiàn)綜述
四、研究方法和思路
第一章近代中國(guó)女權(quán)的先聲
一、清代女性倫理的沿襲與重構(gòu)
二、西方女權(quán)思想的傳入
三、中西方文化的碰撞
四、小結(jié)
第二章 “女國(guó)民”與賢妻良母主義
一、“女國(guó)民”觀念的演變
二、關(guān)于賢妻良母主義的論爭(zhēng)
三、“女國(guó)民”以“國(guó)”為重
四、小結(jié)
第三章興女學(xué)與爭(zhēng)女權(quán)
一、女學(xué)的出現(xiàn)和興起
二、女權(quán)思想的發(fā)展和流變
三、“興學(xué)”“倡權(quán)”何者優(yōu)先
四、小結(jié)
第四章女性的個(gè)體解放與民族解放
一、個(gè)性解放與女性解放的結(jié)合
二、從家庭革命到社會(huì)革命
三、民族國(guó)家利益的優(yōu)先性
四、小結(jié)
第五章女性群體的身份自覺(jué)
一、女子團(tuán)體熱潮
二、性別新景觀——女性群體的涌現(xiàn)
三、女權(quán)思想和女性運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特點(diǎn)
四、小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
一、女權(quán)啟蒙——近代中國(guó)的非中心話語(yǔ)
二、女權(quán)從屬于國(guó)權(quán)
三、中國(guó)本土女權(quán)主義之思考
參考文獻(xiàn)
后記