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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　訪(fǎng)談錄作為一種獨(dú)特的口述史文本形式，近年來(lái)在藝術(shù)史研究領(lǐng)域得到了較為廣泛的運(yùn)用。以問(wèn)答、對(duì)話(huà)的方式記述藝術(shù)家身臨其境與耳聞目睹的藝術(shù)事件及觀(guān)點(diǎn)，有助于人們深入了解藝術(shù)事件的真相和本質(zhì)，從而為藝術(shù)史研究提供真實(shí)、鮮活、可靠的文獻(xiàn)資料。黃誠(chéng)忠的《問(wèn)道——周韶華訪(fǎng)談錄》，正是這樣一部以訪(fǎng)談錄的形式，“把歷史恢復(fù)成普通人的歷史，并使歷史與現(xiàn)實(shí)密切相聯(lián)”的口述藝術(shù)史。

作者簡(jiǎn)介

　　黃誠(chéng)忠，原名黃承忠，筆名晨鐘，1962年生于山東范縣（后劃屬河南），畢業(yè)于華中師范大學(xué)，曾供職軍區(qū)機(jī)關(guān)，授上校軍銜，現(xiàn)為湖北省周韶華藝術(shù)中心藝術(shù)總監(jiān)。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。作者長(zhǎng)期從事藝術(shù)創(chuàng)作，并注重理論研究，在專(zhuān)業(yè)報(bào)刊發(fā)表文章近百篇，著有《鄭板橋與范縣詩(shī)書(shū)畫(huà)集》《畫(huà)壇大家——眾家評(píng)說(shuō)周韶華》《吳冠中與周韶華——藝術(shù)作品比較鑒賞》《民族記憶——中國(guó)抗日愛(ài)國(guó)將士翰墨集》《俯仰天地間——鄭板橋十二年為官生涯》等。

圖書(shū)目錄

序
我的人生入場(chǎng)券（1929-1949）
把藝術(shù)當(dāng)作自己心靈情感的投影
愛(ài)好是最好的老師
革命不是請(qǐng)客吃飯
連環(huán)畫(huà)燃起了我畫(huà)畫(huà)的熱情
為人生而塑造自己
怕有什么用（1950-1979）
讀書(shū)拓展了我的思維空間
我一生中最感激的是她
我畫(huà)畫(huà)沒(méi)有條條框框
他倆都是我心儀的老師
十年間唯一一張參展作品
絕不放下武器
掀起“’85思潮”（1980-1989）
一次精神尋根之旅
“大河尋源”讓我有了話(huà)語(yǔ)權(quán)
別怪我挖你的墻腳
為解放思想鼓與呼
給中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新提供依據(jù)
我和劉國(guó)松有很多相似之處
任何東西都代替不了你的閱歷和真情實(shí)感
應(yīng)該含有大于美術(shù)的使命
總不能一棍子把他打死
我從不背包袱
探索現(xiàn)代語(yǔ)言（1990-1999）
藝術(shù)作品需要多面支撐
藝術(shù)家還是要扣住藝術(shù)本體
一掃筆墨線(xiàn)條柔弱之風(fēng)
藝術(shù)創(chuàng)造是心靈的閃光
作品要有文化內(nèi)涵
我去的目的就是給吳冠中解圍
點(diǎn)亮心靈之光（2000-2009）
經(jīng)歷本身就是財(cái)富
再難總得有人做
不是翻譯，而是藝術(shù)轉(zhuǎn)換
要把失落的輝煌找回來(lái)
呈現(xiàn)物的精神之光
做一個(gè)有文化的學(xué)者型藝術(shù)家
這也是我的人生三部曲
跳出三界九天外
革新永在路上（2010至今）
出全集是為了還原歷史的真實(shí)
一點(diǎn)一線(xiàn)通乾坤
藝術(shù)與我的人生是血融一體的
藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的
找回中國(guó)的文化
不忘民族文化身份
我把最好的東西都捐獻(xiàn)出去
做自己的上帝
作品就是話(huà)語(yǔ)權(quán)
附錄
附錄一：周韶華《橫向移植與隔代遺傳——1985年1月31日在香港中文大學(xué)的演講》
附錄二：周韶華《再論全方位觀(guān)照》
附錄三：周韶華藝術(shù)年表
后記