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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　流氓是社會(huì)過(guò)剩的勞動(dòng)階級(jí)，也是俠客墮落的產(chǎn)物，是社會(huì)上暴力性力量的一部分。對(duì)流氓來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)社會(huì)的法律、道德規(guī)范一概不具任何約束力。流氓的頻繁活動(dòng)，干擾平民百姓的日常生活，威脅有產(chǎn)階級(jí)的利益，甚至導(dǎo)致社會(huì)局勢(shì)極不穩(wěn)定，流氓意識(shí)也隨之滲透至政治、經(jīng)濟(jì)、軍事與文化領(lǐng)域。在中國(guó)歷史上，流氓曾扮演過(guò)重要的角色。本書(shū)是第一部系統(tǒng)闡述中國(guó)歷史上流氓階層及其活動(dòng)的論著。陳寶良先生爬梳各類(lèi)典籍，從“四書(shū)五經(jīng)”到“二十四史”，從先秦諸子到《全唐文》，從野史筆記到官方實(shí)錄、司法文書(shū)，從小說(shuō)到報(bào)刊，乃至于地方志，就流氓的起源及變遷作了詳盡的敘述，將中國(guó)歷史上流氓這一社會(huì)階層的生活狀態(tài)、形象以及與社會(huì)的關(guān)系，加以系統(tǒng)地勾勒出來(lái)。全書(shū)綱舉目張，條理分明，旁征博引，文筆流暢，是流氓史領(lǐng)域的一部力作。

作者簡(jiǎn)介

　　陳寶良，現(xiàn)任西南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。代表作有《中國(guó)的社與會(huì)》《明代社會(huì)生活史》《明代士大夫的精神世界》等。

圖書(shū)目錄

緒論 / 1
一、流氓的定義與稱(chēng)謂的變遷 / 3
二、流氓與游民的區(qū)別及聯(lián)系 / 30
第一章　先秦時(shí)期的惰民與游俠 / 53
一、惰民與閑民 / 55
二、戰(zhàn)國(guó)游俠 / 60
第二章　秦漢時(shí)期的惡少年 / 69
一、概說(shuō) / 71
二、閭巷少年 / 80
三、秦漢游俠 / 88
第三章　魏晉南北朝時(shí)期的無(wú)賴(lài) / 99
一、概說(shuō) / 101
二、無(wú)賴(lài)少年與輕俠 / 110
第四章　隋唐時(shí)期的坊市惡少與市井兇豪 / 115
一、概說(shuō) / 117
二、坊市惡少 / 124
三、閑子與妙客 / 128
第五章　宋代的破落戶(hù)與搗子 / 131
一、概說(shuō) / 133
二、訟鬼與“業(yè)觜社” / 142
三、“十虎”、“閻羅”與地方豪橫 / 147
四、浮浪人、閑人與“沒(méi)命社” / 152
第六章　元代的無(wú)籍之徒 / 157
一、無(wú)徒與無(wú)籍之徒 / 159
二、豪民、衙內(nèi)與閑人 / 162
第七章　明代的光棍與喇唬 / 169
一、逸民、喇唬與光棍、把棍 / 172
二、打行與青手 / 188
三、衙蠹、訟棍與訪(fǎng)行 / 194
四、閑漢、幫閑與老白賞 / 213
五、秦淮健兒與莠民 / 226
六、神棍：僧道的無(wú)賴(lài)化 / 232
七、豪強(qiáng)大猾與流氓 / 242
八、秀才鬧事及其無(wú)賴(lài)化 / 254
九、太監(jiān)與流氓 / 279
第八章　清代的無(wú)賴(lài)棍徒 / 295
一、概說(shuō) / 297
二、大猾與豪強(qiáng) / 314
三、流氓的種類(lèi)：各色棍徒 / 327
四、北京的流氓 / 375
五、天津的“混混兒” / 382
六、上海的“白相人” / 397
七、清代其他地域性流氓 / 411
第九章　流氓手段舉隅 / 421
一、欺騙 / 426
二、訛詐 / 447
三、打斗 / 461
四、搶掠 / 466
第十章　流氓活動(dòng)與中國(guó)社會(huì) / 469
一、流氓團(tuán)伙與組織的形成 / 471
二、政治參與及政治的流氓化 / 490
三、把持或壟斷經(jīng)濟(jì) / 507
四、軍兵的流氓化 / 523
五、參與文化活動(dòng) / 532
六、流氓與地方社會(huì) / 541
余論 / 555
一、擾亂社會(huì) / 557
二、行俠仗義 / 564

主要參考文獻(xiàn) / 573
后記 / 595
再版后記 / 603