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內(nèi)容簡介

　　卡爾·雅斯貝爾斯的《大學(xué)之理念》寫于第二次世界大戰(zhàn)德國戰(zhàn)敗之際，當(dāng)時的德國大學(xué)剛剛經(jīng)歷了最為深重的內(nèi)外災(zāi)難的洗禮。但在時代的危機前，雅斯貝爾斯堅持認為對高等教育的反思，要著眼于長遠未來的需要。他以一個哲學(xué)家的身份對高等教育進行考察，勾勒大學(xué)之理念，分析大學(xué)的制度，提出大學(xué)是由學(xué)者與學(xué)生組成的、致力于尋求真理之事業(yè)的共同體，是一個人們可以在這里自由地探索真理、教授真理的地方。在大學(xué)中，全面的精神生活無疑是大學(xué)安身立命的根本所在。此外，雅斯貝爾斯探討了大學(xué)的制度與學(xué)科、師生關(guān)系以及大學(xué)所依賴的國家與社會的力量。他對高等教育的思考，給后代的學(xué)生與教師留下了諸多啟示。

作者簡介

　　卡爾·雅斯貝爾斯（Karl Jaspers，1883—1969），德國著名哲學(xué)家、存在主義奠基人之一。任教于海德堡大學(xué)，二戰(zhàn)后任瑞士巴塞爾大學(xué)哲學(xué)教授。著有《時代的精神狀況》《尼采》《大學(xué)之理念》《存在哲學(xué)》等著作。譯者簡介：邱立波，華東師范大學(xué)政治學(xué)系政治哲學(xué)與思想史專業(yè)副教授。著有《禮法與國體》，譯有雅斯貝爾斯《大學(xué)之理念》、科耶夫《法權(quán)現(xiàn)象學(xué)綱要》、施特勞斯《論柏拉圖的會飲》等書。

圖書目錄

緒論
第一部分精神生活
第一章科學(xué)與學(xué)術(shù)的本性
科學(xué)與學(xué)術(shù)的基本特點
狹義的科學(xué)概念與廣義的科學(xué)概念
科學(xué)的局限
為實用而科學(xué)與為科學(xué)而科學(xué)
科學(xué)的基本假設(shè)
科學(xué)需要引導(dǎo)
科學(xué)作為真誠的前提
科學(xué)與哲學(xué)
第二章精神、人的存在、理性
第三章文化
第二部分大學(xué)的目標(biāo)
第四章研究、教育與傳授
研究
作為精神塑造的教育
傳授
第五章交流
辯難與討論
作為精神合作之例證的“思想流派”的構(gòu)成
大學(xué)作為不同學(xué)科與世界觀的交匯場所
第六章大學(xué)作為一種制度
制度在實踐大學(xué)之理念上的不足
制度的必要性
正規(guī)大學(xué)體制內(nèi)的個人角色
第七章知識的宇宙
知識的分類
學(xué)術(shù)的系科之別
大學(xué)的膨脹
第三部分大學(xué)存在的必要條件
第八章人的因素
天資的種類
天資的分布與民眾的特性
選拔的程序
第九章國家與社會
作為國中之國的大學(xué)
在變化世界中變化的大學(xué)
政府監(jiān)控的意義
知識貴族制的原則
對真理的探求以及它與政治的關(guān)系
大學(xué)與民族