中古祆教?hào)|傳及其華化研究

目 錄
前言 6
章 祆教教主華名考釋 11
1 祆教“蘇魯支”語(yǔ)源考 11
2 霞浦抄本所見(jiàn)“蘇魯支”史事考釋 22
一 霞浦抄本“蘇路（魯）支”紀(jì)事概說(shuō) 23
二 若干語(yǔ)句考釋 26
三 祆教經(jīng)典在中古粟特傳播遺痕 35
結(jié)語(yǔ) 39
第二章 祆廟與火壇源流考 46
1 敦煌祆廟淵源考 46
一 古波斯的神廟與火廟 46
二 祆火并存的中亞祆廟 49
三 敦煌祆廟溯源 53
2 入華祆教火壇雜考 59
一 吉爾贊喀勒火壇屬性獻(xiàn)疑 59
二 粟特胡裔墓葬所見(jiàn)火壇 65
三 便攜式火壇與燈器 75
第三章 祆神崇拜雜考 94
1 古伊朗文獻(xiàn)所見(jiàn)伐迦（Baga）考釋 94
一 引言 94
二 古波斯文獻(xiàn)所見(jiàn)伐迦 96
三 粟特文獻(xiàn)中的伐迦 100
四 余論 103
2 米羅：貴霜錢幣所見(jiàn)的密特拉 106
一 前貴霜時(shí)期的中亞密特拉信仰 106
二 貴霜錢幣所見(jiàn)的密特拉 112
三 太陽(yáng)神：貴霜與伊朗密特拉的比較 118
四 結(jié)語(yǔ) 122
3 中古祆教半人半鳥(niǎo)形象考源 139
一 學(xué)界于半人半鳥(niǎo)形象之解讀 139
二 半人半鳥(niǎo)非達(dá)曼·阿芙琳與斯羅什辨 145
三 半人半鳥(niǎo)的象征意義 150
第四章 祆教禮俗叢考 163
1 祆教“萬(wàn)靈節(jié)”的沿革與禮儀 163
一 萬(wàn)靈節(jié)沿革概說(shuō) 163
二 萬(wàn)靈節(jié)的儀式 166
三 《隋書·石國(guó)傳》葬俗辨析 168
四 傅家畫像石圖像獻(xiàn)疑 174
2 達(dá)克瑪與納骨甕:中古瑣羅亞斯德教葬俗的傳播與演變 180
一 《辟邪經(jīng)》的規(guī)定 180
二 古波斯的喪葬習(xí)俗 185
三 康國(guó)別院與納骨甕 191
結(jié)語(yǔ) 195
3 莫高窟第158窟圖像與祆教關(guān)系辨析 203
一 問(wèn)題的提出 203
二 北壁舉哀圖所見(jiàn)截耳剺面、刺心剖腹 204
三 箱型物非納骨甕辨 210
4祆教“犬視”及其在絲綢之路上的傳播 225
一 “犬視”及其成因 225
二 “犬視”的儀式 231
三 粟特及中土的“犬視” 236
第五章 祆教華化探研 251
1 敦煌文書《兒郎偉》與祆教關(guān)系辨析 251
一 學(xué)界于“兒郎偉”之解讀 251
二 兒郎偉非nīrang音譯 254
三 “部領(lǐng)安城大祆”的歷史內(nèi)涵 257
2 從血祭看唐宋祆教的華化 265
一 瑣羅亞斯德教血牲祭祀概說(shuō) 266
二 入華祆教的血牲祭祀 270
三 祆教納入祀禮 276
西文刊物縮略語(yǔ) 283
后記 285