四川民間佛教美術(shù)遺存研究

序
第一章 四川民間古代佛教美術(shù)遺存現(xiàn)狀
第一節(jié) 四川古代佛教美術(shù)遺存分布概況
一、東來的印度佛教美術(shù)及其演變
二、四川佛教美術(shù)造像的肇始與發(fā)展
三、四川地區(qū)佛教美術(shù)遺存分布
四、影響四川地區(qū)古代佛教美術(shù)創(chuàng)作的因素
第二節(jié) 四川古代佛教美術(shù)遺存保護(hù)現(xiàn)狀
一、四川古代佛教美術(shù)遺存現(xiàn)狀
二、四川佛教美術(shù)文物保護(hù)現(xiàn)狀
三、佛教美術(shù)遺存的多途徑保護(hù)
第二章 四川民間佛教美術(shù)典型題材造像研究
第一節(jié) 四川地區(qū)彌勒造像
一、彌勒信仰與彌勒造像概述
二、四川古代彌勒造像的風(fēng)格與藝術(shù)特色
三、彌勒造像組合中的身份辨認(rèn)
第二節(jié) 四川地區(qū)天龍八部造像
一、四川地區(qū)天龍八部造像基本情況
二、四川地區(qū)天龍八部的藝術(shù)表現(xiàn)
三、天龍八部造像的消失與對后世的影響
第三節(jié) 四川地區(qū)地獄諸神造像
一、地獄變相與閻羅造像概述
二、四川地區(qū)地獄題材造像
三、四川地區(qū)現(xiàn)代民間喪葬儀式中的十王作品
第四節(jié) 四川地區(qū)古代力士造像
一、力士與金剛杵概述
二、四川古代佛教力士造像的審美特征
三、古代力士造像大量出現(xiàn)的原因
第五節(jié) 四川地區(qū)供養(yǎng)人造像
一、供養(yǎng)與供養(yǎng)人
二、四川地區(qū)供養(yǎng)人造像史料
三、四川地區(qū)供養(yǎng)人造像藝術(shù)特色
四、四川地區(qū)供養(yǎng)人造像的時代特征
五、四川地區(qū)古代佛教供養(yǎng)人造像反映的社會信息
第三章 四川古代佛教美術(shù)遺存銘文解析
第一節(jié) 佛教美術(shù)遺存銘文與佛事活動緣起考釋
一、為禳災(zāi)祈福而造像供養(yǎng)
二、為許愿還愿而造像供養(yǎng)
三、為祭祀超度而造像供養(yǎng)
四、為記錄文史（功德）而造像供養(yǎng)
第二節(jié) 四川佛教美術(shù)遺存銘文的內(nèi)容
一、祈禱性內(nèi)容
二、文學(xué)性內(nèi)容
三、宗教經(jīng)典內(nèi)容
四、史料內(nèi)容
第三節(jié) 四川佛教美術(shù)遺存銘文的價值
一、銘文反映了佛教在古代四川各地的發(fā)展?fàn)顩r與宗教交流
二、銘文反映了歷史上四川各地的經(jīng)濟水平
三、銘文具有四川地域斷代史及專題史的研究價值
四、銘文的民間文學(xué)藝術(shù)及文字學(xué)價值
五、銘文是研究四川民間美術(shù)創(chuàng)作與傳承的實證
六、銘文的古代民俗學(xué)研究價值
第四章 四川古代佛教美術(shù)的藝術(shù)特色
第一節(jié) 材質(zhì)與表現(xiàn)手法
一、雕刻技法的多樣統(tǒng)一性
二、寫實精細(xì)而不失意象表達(dá)的表現(xiàn)手段
三、線面結(jié)合的表現(xiàn)技法
第二節(jié) 構(gòu)圖與造型的變遷
一、四川佛教美術(shù)構(gòu)圖的變遷
二、四川古代佛教美術(shù)造型特點
第三節(jié) 繪塑（雕）結(jié)合的雕塑技法
一、四川民間佛教美術(shù)“塑（雕）繪一體”的具體表現(xiàn)
二、四川古代佛教美術(shù)“塑（雕）繪一體”的原因分析
第四節(jié) 四川佛教美術(shù)豐富生動的表現(xiàn)內(nèi)容
第五章 佛教造像遺存的多元整理研究
第一節(jié) 佛教造像的繪制整理研究
一、佛教造像理論梳理與田野調(diào)查
二、佛教造像素描寫生研究
三、佛教造像白描提取整理研究
四、佛教造像的兩種繪畫研究方式
第二節(jié) 四川佛教造像的摹復(fù)研究實踐
一、四川甘孜、阿壩地區(qū)古代佛教造像遺存代表概述
二、阿壩州理縣下孟鄉(xiāng)四門村水搖轉(zhuǎn)經(jīng)塔壁畫保存狀況及問題
三、阿壩州理縣下孟鄉(xiāng)四門村水搖轉(zhuǎn)經(jīng)塔壁畫復(fù)制
第三節(jié) 運用虛擬數(shù)字技術(shù)的整理研究
一、虛擬數(shù)字技術(shù)的價值與意義
二、數(shù)字三維雕刻的基本特征
三、虛擬數(shù)字技術(shù)的運用
四、四川民間佛教美術(shù)遺存運用虛擬數(shù)字技術(shù)的整理研究
第六章 佛教造像白描整理研究成果輯錄
參考文獻(xiàn)
后記