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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　豪澤爾對(duì)馬克思主義社會(huì)學(xué)思想的繼承與創(chuàng)新。本書(shū)將從歷史唯物主義藝術(shù)史觀、藝術(shù)與階級(jí)、藝術(shù)生產(chǎn)與藝術(shù)消費(fèi)等角度，考察豪澤爾對(duì)馬克思主義社會(huì)學(xué)思想的繼承與創(chuàng)新。馬克思在《資本論》《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《德意志意識(shí)形態(tài)》等著作中率先采用歷史唯物主義、階級(jí)分析、辯證分析和剩余價(jià)值理論等方法分析社會(huì)關(guān)系與社會(huì)問(wèn)題，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，豪澤爾在充分吸取了馬克思主義社會(huì)學(xué)分析方法的基礎(chǔ)上，將社會(huì)學(xué)應(yīng)用到對(duì)藝術(shù)史、藝術(shù)家、藝術(shù)行為與藝術(shù)作品的分析當(dāng)中。本書(shū)將對(duì)豪澤爾的藝術(shù)社會(huì)學(xué)思想進(jìn)行深入分析，并從中發(fā)現(xiàn)豪澤爾在建構(gòu)藝術(shù)社會(huì)學(xué)理論體系過(guò)程中對(duì)馬克思主義社會(huì)學(xué)理論的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。

作者簡(jiǎn)介

　　【1】.朱鴻旭（1991-），男，四川巴中人，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)博士研究生，研究方向?yàn)樗囆g(shù)美學(xué)、東歐新馬克思主義美學(xué)?！?】.楊眉（1987-），女，四川南充人，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)博士研究生，研究方向?yàn)樗囆g(shù)美學(xué)、大眾文化?！?】.趙華飛（1985-），男，安徽蕪湖人，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)博士研究生，研究方向?yàn)槲幕c文論、文化研究?！?】.張峰（1983-），男，黑龍江齊齊哈爾人，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)博士研究生，研究方向?yàn)橛《任恼?、比較詩(shī)學(xué)。

圖書(shū)目錄

第一章緒論
第一節(jié) 研究背景
第二節(jié) 研究意義
第三節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
一、國(guó)外研究現(xiàn)狀
二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、比較與評(píng)述
第四節(jié) 研究?jī)?nèi)容與創(chuàng)新點(diǎn)
第二章豪澤爾生平與西方藝術(shù)史書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)
第一節(jié) 豪澤爾的生平與學(xué)術(shù)歷程
一、匈牙利階段（1892—1921年）
二、柏林-維也納階段（1921—1938年）
三、英美時(shí)期（1938—1978年）
第二節(jié) 西方藝術(shù)史書(shū)寫(xiě)模式的演變
一、客觀的藝術(shù)史與書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)史
二、藝術(shù)史的“生物學(xué)”書(shū)寫(xiě)模式
三、藝術(shù)的“社會(huì)史”書(shū)寫(xiě)模式
四、形式主義的藝術(shù)史書(shū)寫(xiě)模式
第三章豪澤爾藝術(shù)社會(huì)學(xué)思想的建構(gòu)過(guò)程
第一節(jié) 形式的危機(jī)與藝術(shù)社會(huì)學(xué)的興起
一、內(nèi)外交困的“形式”
二、藝術(shù)社會(huì)學(xué)的興起
第二節(jié) 豪澤爾對(duì)形式主義的批判
一、“廣博型”的書(shū)寫(xiě)策略
二、形式主義藝術(shù)史的片面化、分裂化與主觀化
三、對(duì)批評(píng)的預(yù)先回應(yīng)
第三節(jié) 藝術(shù)社會(huì)學(xué)的疆域與界限
一、藝術(shù)社會(huì)學(xué)的限度
二、藝術(shù)社會(huì)學(xué)的功能與價(jià)值
第四章藝術(shù)社會(huì)學(xué)的方法體系
第一節(jié) 歷史唯物主義的藝術(shù)史觀
一、實(shí)證主義藝術(shù)史的虛妄
二、“推廣論”歷史唯物主義的缺陷
三、歷史唯物主義在藝術(shù)中的表現(xiàn)
第二節(jié) 美學(xué)辯證法
一、藝術(shù)的悖論及其發(fā)展動(dòng)力
二、美學(xué)辯證法的歷史維度
三、美學(xué)辯證法的批判維度
第三節(jié) 作為審美意識(shí)形態(tài)的藝術(shù)
一、作為精神形式的審美意識(shí)形態(tài)
二、“揭示”的審美意識(shí)形態(tài)分析方法
三、審美意識(shí)形態(tài)、精神分析與烏托邦
第四節(jié) 藝術(shù)階級(jí)論
一、“橫切面”的階級(jí)分析法
二、文化階層與藝術(shù)分類(lèi)
三、藝術(shù)與階級(jí)團(tuán)結(jié)
第五章對(duì)豪澤爾藝術(shù)社會(huì)學(xué)思想的評(píng)價(jià)
第一節(jié) 特色與價(jià)值
一、歷史化的反思精神
二、復(fù)雜化的辯證思維
三、跨學(xué)科的新藝術(shù)史觀
第二節(jié) 缺陷與不足
一、缺乏科學(xué)的方法體系
二、精英主義的狹隘性
三、對(duì)歷史的盲信態(tài)度
第三節(jié) 貢獻(xiàn)與影響
一、對(duì)“新藝術(shù)史”的影響
二、對(duì)布達(dá)佩斯學(xué)派的影響
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)