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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論費(fèi)爾巴哈文集:比埃爾·培爾對(duì)哲學(xué)史和人類(lèi)史的貢獻(xiàn)(第3卷)

費(fèi)爾巴哈文集:比埃爾·培爾對(duì)哲學(xué)史和人類(lèi)史的貢獻(xiàn)(第3卷)

費(fèi)爾巴哈文集:比埃爾·培爾對(duì)哲學(xué)史和人類(lèi)史的貢獻(xiàn)(第3卷)

定 價(jià):¥108.00

作 者: 費(fèi)爾巴哈
出版社: 商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787100201599 出版時(shí)間: 2022-07-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)是費(fèi)爾巴哈哲學(xué)史著作,研究的對(duì)象是18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家的先驅(qū)、17世紀(jì)下半葉有影響的懷疑論者比埃爾•培爾。在這本書(shū)中,費(fèi)爾巴哈基于培爾的著作研究培爾的思想。培爾以懷疑論為武器,批判為宗教神學(xué)辯護(hù)的思辨形而上學(xué)和神學(xué)目的論(主要批判對(duì)象是萊布尼茨的“神正論”和“前定和諧”的觀點(diǎn))。培爾認(rèn)為思辨形而上學(xué)和神學(xué)目的論無(wú)法說(shuō)明罪惡的來(lái)源,也無(wú)法說(shuō)明懲罰的合法性,培爾進(jìn)而主張信仰與道德并沒(méi)有等同關(guān)系,認(rèn)為一個(gè)無(wú)神論者也完全可以是道德高尚的人,進(jìn)而設(shè)想了一種由無(wú)神論者組成的社會(huì)的可能性。通過(guò)對(duì)培爾思想的分析與批評(píng),費(fèi)爾巴哈發(fā)展了自己的宗教觀和道德觀。

作者簡(jiǎn)介

  路德維希•費(fèi)爾巴哈(1804-1872),德國(guó)著名哲學(xué)家,被視為德國(guó)古典哲學(xué)和馬克主義哲學(xué)之間的橋梁,其哲學(xué)深刻地影響了包括馬克思、恩格斯、瓦格納和尼采等幾代思想家,費(fèi)爾巴哈哲學(xué)中的唯物主義更被看作是馬克思唯物主義的理論來(lái)源。譯者簡(jiǎn)介:涂紀(jì)亮,曾任中國(guó)社科院哲學(xué)所研究員、博士生導(dǎo)師;兼任中國(guó)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)。1992年享受?chē)?guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼,2002年中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)授予“資深翻譯家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。涂紀(jì)亮先生是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)研究領(lǐng)域的主要開(kāi)創(chuàng)者之一,畢生從事哲學(xué)翻譯和研究工作,在費(fèi)爾巴哈、李凱爾特、維特根斯坦、蒯因等哲學(xué)家的翻譯和研究上成績(jī)斐然,翻譯出版的譯著20余部,研究專(zhuān)著10余部,主編和合著10余部。

圖書(shū)目錄

《費(fèi)爾巴哈全集》(第2版)第5卷序言  威廉•博林
第一章  天主教——精神與肉體的矛盾
第二章  新教——信仰與理性的矛盾
第三章  神學(xué)和科學(xué)
第四章  宗教和道德;培爾關(guān)于無(wú)神論的思想
第五章  道德的獨(dú)立性
第六章  教義與理性的矛盾
第七章  信仰與理性的矛盾在培爾著作中的意義
第八章  培爾作為論戰(zhàn)者的意義
第九章  培爾的性格及其對(duì)哲學(xué)史的意義
注釋和說(shuō)明
人名索引

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