反思批判理論的規(guī)范內(nèi)容：馬克思、哈貝馬斯與霍耐特

　　本書作者認(rèn)為，從德國古典哲學(xué)，經(jīng)由馬克思和盧卡奇，再到法蘭克福學(xué)派這一批判理論傳統(tǒng)，與反思現(xiàn)代性前提基礎(chǔ)的另一批判理論形式，二者分別基于“先驗(yàn)性”和“經(jīng)驗(yàn)性”的立場(chǎng)而呈現(xiàn)為互相撕裂的狀態(tài)?；谶@一架構(gòu)，馬克思、哈貝馬斯和霍耐特的理論似乎都存在缺陷。為此，如何從“經(jīng)驗(yàn)性”的參與者立場(chǎng)出發(fā)，挑戰(zhàn)“先驗(yàn)性”系統(tǒng)對(duì)于主體間性的“座架”，便成為反思批判理論規(guī)范內(nèi)容的關(guān)鍵所在。

　　鮑勃·卡農(nóng)：英國東倫敦大學(xué)社會(huì)學(xué)系的資深講師，近年來一直致力于拯救處于后現(xiàn)代主義攻擊之下的現(xiàn)代性的規(guī)范內(nèi)容，在社會(huì)學(xué)和政治學(xué)基礎(chǔ)理論方面具有一定的學(xué)術(shù)影響。