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內(nèi)容簡介

　　本書是王班班先生潛心研究十余年完成的學(xué)術(shù)性專著，內(nèi)容豐富，論域全面，理論視野宏闊。書稿所論，涵蓋本體論、知識論、工夫論、價值論等哲學(xué)的幾大主要論域，在價值論層面更具體延伸到政治哲學(xué)及其現(xiàn)實影響問題。在論證方面，不僅不囿于老莊及道家，也不局限于中國哲學(xué)本身，而是穿行于東西方哲學(xué)之間，從更廣闊的視域下去領(lǐng)悟老莊的思想及其意義。本書自始至終采用了比較哲學(xué)的研究方法，通過與西方哲學(xué)中近似的概念、命題的對比、辨析和互釋，對老莊的思想主張給出了自己特有的闡釋。

作者簡介

　　王班班，1967年出生，畢業(yè)于黃岡中學(xué)（1984年）、華中科技大學(xué)（1988年）和吉林大學(xué)（1991年）計算機系，接受過良好的數(shù)理邏輯訓(xùn)練。大學(xué)時，關(guān)注中西文化的比較和中西馬哲學(xué)的會通。從1991年起長期在銀行從事信息化工作，也下派擔(dān)任過行長職務(wù)。2016年，重新關(guān)注文化熱點問題，為了解決幾十年積累下來的思想困惑，故放棄百萬年薪，閉門讀書，著成《存在與天道：老莊哲學(xué)研究》。

圖書目錄

目　錄
緒　論 1
0.1 何為終極問題 1
0.2 形而上學(xué)的追問方式 4
0.3 批判和終結(jié)形而上學(xué) 11
0.4 老莊追問終極問題的方式 22
第一章　道德之意 29
1.1 道法自然 29
1.2 道生一 35
1.3 萬物負(fù)陰而抱陽 37
1.4 域中有四大 44
1.5 有無相生 52
1.6 析萬物之理 58
1.7 始制有名 63
1.8 種有幾 69
1.9 未始有物 84
1.10 物物者非物 89
1.11 非常道 95
第二章　神明之悟 99
2.1 先有真人而后有真知 99
2.2 目不見 101
2.3 辯無勝 106
2.4 滌除玄鑒 114
2.5 神明 119
2.6 神乎其技 131
2.7 知止 139
2.8 其中有象 142
2.9 象罔 146
2.10 人故無情乎 152
2.11 知徹為德 157
第三章　齊物之論 163
3.1 若有真宰 163
3.2 吾喪我 168
3.3 齊死生 176
3.4 齊物我 183
3.5 萬物一體 189
3.6 世喪道 196
3.7 齊物與平等 210
第四章　逍遙游 225
4.1 安身適性之游 225
4.2 游乎四海之外 232
4.3 乘物以游心 240
4.4 游心乎德之和 252
第五章　無為而無不為 269
5.1 無為 269
5.2 無不為 281
5.3 隱士 287
5.4 內(nèi)圣 295
5.5 外王 305
第六章　齊諸物論 317
6.1 齊諸子物論 317
6.2 齊中西物論 322
6.3 齊古今物論 333
6.4 老莊的物論 342
主要參考文獻 355
老莊篇目索引 359
后　記 363