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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　康有為曾論及魏碑之美，曰“魄力雄強(qiáng)”“氣象渾穆”“筆法跳躍”“點(diǎn)畫(huà)峻厚”“意態(tài)奇逸”“精神飛動(dòng)”“興趣酣足”“骨法洞達(dá)”“結(jié)構(gòu)天成”“血肉豐美”。隋人書(shū)法上承北魏書(shū)體，下開(kāi)唐朝新風(fēng)，起到了過(guò)渡作用。隋代有崇尚佛教的傳統(tǒng)，社會(huì)上有著以“抄經(jīng)”為業(yè)的民間寫(xiě)手“經(jīng)生”，這些經(jīng)生書(shū)寫(xiě)技法已經(jīng)爐火純青，所謂“技近乎道”。此卷《敦煌寫(xiě)經(jīng)·隋人小楷》在20世紀(jì)初期于敦煌藏經(jīng)洞中被發(fā)現(xiàn)后流向海外，現(xiàn)藏于美國(guó)弗利爾美術(shù)館。全卷紙本，縱20.9厘米，橫380.3厘米。內(nèi)容出自《大般涅槃經(jīng)》第三十三章，為佛陀涅槃之前對(duì)弟子給出的教義。通篇小楷以雞距筆寫(xiě)就，行筆淋漓盡致，強(qiáng)弱兼顧，可見(jiàn)提按、節(jié)奏、筆法、章法等諸多變化。方折犀利堅(jiān)挺，圓轉(zhuǎn)光滑有彈性，每行每字之間都有相輔相成的節(jié)奏、結(jié)構(gòu)及重心布局。這件隋代小楷包含豐富的技法和鮮明的隋代書(shū)法氣質(zhì)，法度森然，稀有難得，絲毫不遜色于被譽(yù)為“天下第一小楷”的唐代《靈飛經(jīng)》。