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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　老舍抗戰(zhàn)戲劇是時(shí)代性、人民性和藝術(shù)實(shí)驗(yàn)性的高度統(tǒng)一體。老舍從一一個(gè)從海外回國(guó)的精英作家轉(zhuǎn)向?yàn)闀r(shí)代和人民服務(wù)的藝術(shù)家，抗戰(zhàn)是一個(gè)重要的時(shí)代契機(jī)。老舍在轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)戲劇創(chuàng)作的時(shí)候雖然有一些為宣傳創(chuàng)作的不適應(yīng)，但老舍從根本上是一個(gè)“國(guó)家至上”的民族作家，因此他始終能和人民同呼吸、共命運(yùn)，老舍這種人民性立場(chǎng)，使得在解放后獲得“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)，也使他必然走在時(shí)代和政治的主潮之前。老舍能走在時(shí)代前列也不是自然而然的，其中有他的不斷追求和痛苦。老舍抗戰(zhàn)戲劇一直在尋找政治、宣傳與藝術(shù)的平衡。老舍抗戰(zhàn)戲劇充滿實(shí)驗(yàn)性，他在抗戰(zhàn)戲劇中融合傳統(tǒng)民間藝術(shù)和西方舞臺(tái)藝術(shù)，其大膽嘗試對(duì)戲劇創(chuàng)作是種革新和突破，這也為中國(guó)戲劇藝術(shù)創(chuàng)作留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　梅啟波，湖北武漢人，鄭州大學(xué)文學(xué)院副教授，鄭州大學(xué)中原文化資源與發(fā)展研究中心研究員，河南省青年骨干教師，鄭州大學(xué)青年名師。主要研究領(lǐng)域：比較文學(xué)與跨文化傳播、文學(xué)理論、戲劇研究等。主持國(guó)家社科基金、*社科基金、河南省教育廳等項(xiàng)目，并發(fā)表相關(guān)論文多篇。

圖書(shū)目錄

緒論1

章老舍戲劇創(chuàng)作的一個(gè)高峰15
節(jié)從小說(shuō)家到戲劇家16
第二節(jié)抗戰(zhàn)前老舍對(duì)戲劇的認(rèn)識(shí):神的游戲31
第三節(jié)老舍與抗戰(zhàn)戲劇運(yùn)動(dòng)49
第二章家國(guó)、民族與現(xiàn)代國(guó)家文化的形成57
節(jié)家國(guó)的破碎與民族的凝聚57
第二節(jié)民族的和解與國(guó)家形成81
第三節(jié)老舍抗戰(zhàn)戲劇與現(xiàn)代國(guó)家文化的建構(gòu)94
第三章政治、烏托邦與宣傳114
節(jié)老舍抗戰(zhàn)戲劇與政治114
第二節(jié)政治書(shū)寫(xiě) 與烏托邦建構(gòu)128
第三節(jié)老舍抗戰(zhàn)戲劇的宣傳性141
第四章夾縫間的戲劇職業(yè)化173
節(jié)集體創(chuàng)作的嘗試173
第二節(jié)以舞臺(tái)為導(dǎo)向，尊重導(dǎo)演的改編183
第三節(jié)對(duì)戲劇職業(yè)化環(huán)境的探索196
第五章悲歌、諷刺與含淚的笑220
節(jié)抗戰(zhàn)時(shí)期的悲歌221
第二節(jié)充滿幽默的諷刺234
第三節(jié)笑中有淚的悲喜劇251
第六章葉新舊、中西與戲劇現(xiàn)代化271
節(jié)老舍對(duì)傳統(tǒng) 曲藝的繼承272
第二節(jié)老舍抗戰(zhàn)戲劇與西方藝術(shù)304
第三節(jié)走向人民性的現(xiàn)代戲劇315
第七章語(yǔ)言、敘事與舞臺(tái)藝術(shù)328
節(jié)多樣而現(xiàn)代化的語(yǔ)言328
第二節(jié)類似“圖卷式”的敘事355
第三節(jié)充滿實(shí)驗(yàn)性的舞臺(tái) 藝術(shù)366
結(jié)語(yǔ)384
參考文獻(xiàn)387