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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本文集是作者《廣義文字學(xué)研究自選集》（2016）的姊妹篇。本書從文明史高度研究文字，引用材料豐富、視野宏闊、觀點(diǎn)新穎、中外融通。其中有多篇論文探討了漢字傳承與中國(guó)文明延續(xù)的辯證發(fā)展關(guān)系，認(rèn)為“龍山時(shí)代”前后出現(xiàn)在中原和周邊地區(qū)的“文字萌芽”已經(jīng)具有漢字原始文字的性質(zhì)，應(yīng)從整體上看作古漢字的活水源頭;“商代陶文”更是一種體系性的存在，其“記數(shù)陶文”和“記名陶文”均與甲骨文、金文存在一脈相承的符號(hào)傳承關(guān)系。另有多篇印第安象形文字系列論文，首次向國(guó)內(nèi)系統(tǒng)介紹了美洲印第安人的命名方式、日常生活以及宗教儀式場(chǎng)合中使用的象形文字。以上新材料的引人新觀點(diǎn)的介紹，將進(jìn)一步助推國(guó)內(nèi)的議字起源研究，拓展并深化中國(guó)文字學(xué)理論建設(shè)的視野。

作者簡(jiǎn)介

　　黃亞平，男，中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授。主要學(xué)術(shù)研究方向?yàn)閺V義文字學(xué)研究與訓(xùn)詁學(xué)注釋研究。出版學(xué)術(shù)著作8部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，獲國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目工項(xiàng)，省、市級(jí)各種學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)5項(xiàng)。主要學(xué)術(shù)著作有《古籍注釋學(xué)基礎(chǔ)》《典籍符號(hào)與權(quán)力話語》《廣義文字學(xué)研究自選集》《漢字符號(hào)學(xué)》（上編）等，代表性論文有《古籍注釋類型芻議》《廣義文字學(xué)芻議》《論“二次約定”》《語言的認(rèn)同性與文化心理》等。作者是“廣義文字學(xué)”概念的首倡者，與德國(guó)學(xué)者白瑞斯、王宵冰主編的（廣義文字研究》是該領(lǐng)域的發(fā)物之作。策劃并主編的“文字與文明譯叢”受到讀者歡迎，其中的《文字起源》等譯作被商務(wù)印書館納人“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”。

圖書目錄

前言1
文字與文明研究
論漢字傳承與中國(guó)文明延續(xù)的辯證發(fā)展關(guān)系 (3)
漢字起源和漢字體系形成問題的探索與思考----兼談漢字起源 “漸變說”與“突變說" 的融通 (29)
從整體上看“龍山時(shí)代”前后中原和周邊地區(qū)的“文字萌芽”88
論“商代陶文”應(yīng)單獨(dú)列為一系兼談“陶文”與“陶符”的區(qū)別原則102
“文字與文明譯叢”簡(jiǎn)介 (127)
廣義文字學(xué)研究訪談錄 (136)
答吾兄少雄書147
前文字研究與比較文字學(xué)研究
大地灣陶符的性質(zhì)及史前陶符研究方法(155)
考古發(fā)現(xiàn)早的“太極紋”:原始“明用”觀念的形象表達(dá) (169)
美洲印第安人使用的象形文字名稱和標(biāo)志186
北美印第安原住民的象形文字(上):日常使用中的交際功能 208
北美印第安原住民的象形文字(中):日常使用中的記事功能229

北美印第安原住民使用的象形文字(下):薩滿用象形文字的)象征功能(249
《蘇美爾、埃及及中國(guó)古文字比較研究》對(duì)比較文字學(xué)研究的貢獻(xiàn)(277)
《漢字與圣書字表詞方式比較研究》 (282)
附錄一《漢字符號(hào)學(xué)》(上編)述評(píng)兼論表達(dá)方式與漢字系統(tǒng)的形成過程287
附錄二試論確立前文字研究時(shí)空架構(gòu)的重要意義 (295)
后記308