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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書以詳盡的歷史文獻(xiàn)和蕞新的考古成果系統(tǒng)闡述了中國(guó)商業(yè)的緣起，包括“任、用、堅(jiān)、牢”的華夏商品觀、“智、勇、仁、強(qiáng)”的華夏商人觀、“農(nóng)末俱利”的華夏價(jià)格觀和“天人合一”的華夏市場(chǎng)觀。以此幫助營(yíng)銷學(xué)者和從業(yè)人員從分科、碎片化的認(rèn)知中解脫出來，逐步形成市場(chǎng)營(yíng)銷的巔峰視角，體會(huì)“一覽眾山小”的全局整體認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上，本書創(chuàng)造性地運(yùn)用易經(jīng)智慧中的“四象”哲學(xué)，解析人類市場(chǎng)營(yíng)銷中的時(shí)間規(guī)律：如何適時(shí)把握商機(jī)，確定自己的商業(yè)模式，獲取商業(yè)成功。古人言：“兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)?！本捅緯裕褪峭ㄟ^對(duì)不同市場(chǎng)發(fā)展共同遵循的太陰、少陽(yáng)、太陽(yáng)和少陰四個(gè)基本發(fā)展階段的解析和界定，幫助大家明晰時(shí)間長(zhǎng)河中市場(chǎng)千變?nèi)f化背后不變的發(fā)展規(guī)律，既知其然，更知其所以然。極往知來，游刃有余。

作者簡(jiǎn)介

　　賈利軍心理學(xué)博士，華東師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)部教授，企業(yè)管理專業(yè)博士生導(dǎo)師，中醫(yī)學(xué)客座教授，東方營(yíng)銷學(xué)派代表性學(xué)者，中國(guó)管理50人成員。主要研究方向?yàn)闁|方營(yíng)銷學(xué)、人力資源開發(fā)、易經(jīng)易理等。先后受聘國(guó)務(wù)院就業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、教育部就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)及就業(yè)統(tǒng)計(jì)與評(píng)價(jià)專家組。曾在美國(guó)康奈爾大學(xué)東亞研究中心擔(dān)任客座研究員，現(xiàn)任中國(guó)企業(yè)管理研究會(huì)企業(yè)文化專委會(huì)副主任、中國(guó)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)職業(yè)開發(fā)與管理分會(huì)常務(wù)理事、上海市管理教育學(xué)會(huì)東方營(yíng)銷學(xué)專委會(huì)主任等職務(wù)。長(zhǎng)期致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代管理學(xué)應(yīng)用，擁有二十年管理咨詢實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，為近百家企事業(yè)單位提供過管理咨詢及培訓(xùn)。

圖書目錄

導(dǎo)言 1
關(guān)于科學(xué)： 1
天人合一：東方科研范式解讀——基于易文化的思考 5
結(jié)語(yǔ) 28
第一章噬嗑——殊途同歸的營(yíng)銷本質(zhì)解讀 29
西方營(yíng)銷本質(zhì)觀發(fā)展脈絡(luò) 29
“噬磕”——東方營(yíng)銷學(xué)本質(zhì)觀 34
緣起：生而互助的原初交換 35
發(fā)展：營(yíng)銷本真的迷失 39
現(xiàn)在與未來：營(yíng)銷本真的回歸與建構(gòu) 55
結(jié)語(yǔ) 56
第二章營(yíng)銷的發(fā)展歷程：四象八卦 62
易文化中的萬物發(fā)展變化規(guī)律 62
基于易文化的人類營(yíng)銷發(fā)展推導(dǎo) 70
結(jié)語(yǔ) 90
第二章功能營(yíng)銷——物質(zhì)生存的鏡像 92
功能與功能產(chǎn)品 92
功能營(yíng)銷的內(nèi)涵 103
功能營(yíng)銷實(shí)踐 116
虛擬功能性產(chǎn)品營(yíng)銷的特殊性 128
案例從占有式生存到體驗(yàn)式生存的錯(cuò)愕——以百思買退出中國(guó)市場(chǎng)為例 134
結(jié)語(yǔ) 140
第四章質(zhì)量營(yíng)銷——營(yíng)銷的時(shí)空范式 141
質(zhì)量營(yíng)銷 142
質(zhì)量營(yíng)銷——人類營(yíng)銷的時(shí)空解讀 149
質(zhì)量營(yíng)銷實(shí)踐 153
案例張小泉 PK 雙立人——基于功能營(yíng)銷和質(zhì)量營(yíng)銷的解讀 179
結(jié)語(yǔ) 191
第五章心理營(yíng)銷——虛擬生存圖景下的營(yíng)銷范式解讀 192
虛擬生存的內(nèi)涵解析 192
“占有—占有”邏輯的內(nèi)涵與矛盾 196
心理營(yíng)銷內(nèi)涵解析 204
心理營(yíng)銷中的關(guān)系范疇 213
心理營(yíng)銷的實(shí)踐模式 217
美學(xué)營(yíng)銷 233
案例汽車與車模：心理營(yíng)銷的典范 243
結(jié)語(yǔ) 248
第六章倫理營(yíng)銷——消費(fèi)的祛魅與營(yíng)銷的本真 249
消費(fèi)：工業(yè)文明的否定與肯定 249
倫理營(yíng)銷：消費(fèi)的否定之否定 262
倫理營(yíng)銷的實(shí)踐 276
結(jié)語(yǔ) 282
第七章展望：兼談為人民服務(wù)的營(yíng)銷學(xué) 283
“人民性”的華夏文明 283
“任、用、堅(jiān)、牢”的華夏商品觀 287
“農(nóng)末俱利”的華夏價(jià)格觀（利潤(rùn)觀） 292
“智、勇、仁、強(qiáng)”的華夏商人觀 295
“天人合一”的華夏市場(chǎng)觀 301