古典新探：徐鼎鼎學(xué)術(shù)論文選

　　本書(shū)是徐鼎鼎在港臺(tái)大學(xué)讀碩博期間發(fā)表論文之選編；共收有論文十一篇，先經(jīng)學(xué)再文學(xué)，有考辨有探析，此前或刊於期刊，或發(fā)表於學(xué)術(shù)研討會(huì)；主要內(nèi)容為：1．《（左傳“錫命”考）》：通過(guò)查考“命”字本義，及《左傳》有關(guān)“錫命”之十二則記載，結(jié)合西周“錫命”金文，發(fā)現(xiàn)以往將“錫命”解釋為“封官授職”之說(shuō)有待商榷。2．從《（左傳）預(yù)言探（中庸）“至誠(chéng)之道，可以前知”》：從《左傳》預(yù)言出發(fā)，探究《中庸》“至誠(chéng)之道，可以前知”中所蘊(yùn)涵之邏輯與思想。3．《從清初官方經(jīng)解探科舉廢（胡傳）》：先以《日講春秋解義》《欽定春秋傳說(shuō)匯纂》《御纂春秋直解》三部清朝官方經(jīng)解為范圍，探討科舉廢除《胡傳》之原因；次論官方的態(tài)度與科舉制度的變化對(duì)當(dāng)時(shí)《春秋》經(jīng)學(xué)的影響。4．《（詩(shī)經(jīng)）（屈騷）忠怨之情比較》：比較《詩(shī)經(jīng)》與《屈騷》中“愛(ài)國(guó)”“怨誹”兩類(lèi)詩(shī)歌的共同點(diǎn)與差異性。5．《稼軒詞引（詩(shī)經(jīng)）考》：從稼軒詞引用《詩(shī)經(jīng)》的技巧、對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的繼承、對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的發(fā)展三個(gè)方面，探尋稼軒詞引用《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)格與特色。6．《夢(mèng)窗詞借鑒（屈騷）探析》：從借鑒技巧、內(nèi)容與意象、情感與思想三方面探析夢(mèng)窗詞借鑒《屈騷》的特點(diǎn)。7．《（文心雕龍·時(shí)序）“十代九變”說(shuō)考論》：考析劉勰《文心雕龍·時(shí)序》篇末贊語(yǔ)所言之“蔚映十代，辭采九變”中所謂“十代”“九變”的意涵。8．《蘇、辛（南鄉(xiāng)子）倚聲填詞之異同》：以《南鄉(xiāng)子》一調(diào)比較蘇、辛二人倚聲填詞在平仄、用韻、主題內(nèi)容方面之異同。9．《陳霆（渚山堂詞話）家國(guó)情懷探析》：由陳霆所撰之《唐余紀(jì)傳》《宣靖?jìng)涫贰贰秲缮侥劇返葧?shū)，剖析他明正統(tǒng)、別華夷、親忠賢、戒奢靡的價(jià)值取向，繼而查探在此種觀念的主導(dǎo)下，其《渚山堂詞話》論詞時(shí)所體現(xiàn)出的家國(guó)情懷。10．《（無(wú)稽讕語(yǔ)）同性戀書(shū)寫(xiě)探析》：考察清代文人王蘭沚所撰文言筆記小說(shuō)《無(wú)稽讕語(yǔ)》中同性戀書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)源、藝術(shù)技巧與思想意義，兼及《無(wú)稽讕語(yǔ)》的版本考證。11．《（柳如是別傳）論錢(qián)謙益選錄許友詩(shī)考》：探究錢(qián)謙益《吾炙集》選錄許友詩(shī)篇章繁多，是否如陳寅恪《柳如是別傳》所言，與順治十四年錢(qián)謙益在金陵之復(fù)明運(yùn)動(dòng)相關(guān)。論及《吾炙集》編選許友詩(shī)之時(shí)間與時(shí)代背景、許友復(fù)明之意圖與能力、《吾炙集》版本與多選許友詩(shī)之原因等。

　　徐鼎鼎，女，生于一九九四年，浙江杭州人；香港中文大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言及文學(xué)系博士，主要研究方向?yàn)橄惹貎蓾h文學(xué)及文獻(xiàn)學(xué)。本科畢業(yè)于臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)中國(guó)文學(xué)系，碩士畢業(yè)於臺(tái)灣成功大學(xué)中國(guó)文學(xué)系。於《南方文壇》《思與言》《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版）》等期刊及研討會(huì)上發(fā)表論文十余篇，出版專(zhuān)著《認(rèn)知與情懷》。