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內(nèi)容簡介

　　何士驥（1895—1984），字樂夫，浙江諸暨人，考古學(xué)家、文字學(xué)家、歷史學(xué)家。1925年考取清華國學(xué)研究院第一屆研究生，師從梁啟超、王國維二先生。畢業(yè)后任教于北平各校，主要從事金石文字的整理與研究?？箲?zhàn)爆發(fā)后遷居西北，任北平研究院史學(xué)研究會助理員，在陜西考古會從事考古工作，曾參與陜西民政廳前院、寶雞斗雞臺遺址及漢張騫墓等處的考古發(fā)掘，并任教于西北聯(lián)合大學(xué)、西北師范學(xué)院、蘭州大學(xué)等校。新中國成立后，任甘肅省博物館館長，領(lǐng)導(dǎo)、組織甘肅省文物古跡的調(diào)查、發(fā)掘與保護(hù)工作，并致力于通過文字、文獻(xiàn)與文物研究相結(jié)合來重構(gòu)中國古代文化史，對我國西北地區(qū)的文教發(fā)展、歷史研究、考古與博物館工作做出了重要貢獻(xiàn)。

作者簡介

　　方遙，福建師范大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，國學(xué)研究所所長，主要研究領(lǐng)域?yàn)樗蚊骼韺W(xué)、儒家哲學(xué)、古代文學(xué)。迄今已發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，出版專著1部，編著1部，參與編撰專著及古籍整理著作7部。龎壯城，福建師范大學(xué)文學(xué)院講師、碩士生導(dǎo)師、福建省閩臺歷史文化研究院特聘研究員，開設(shè)古代漢語、出土文獻(xiàn)導(dǎo)論、說文學(xué)導(dǎo)論等課程。研究專長為秦漢思想、數(shù)術(shù)學(xué)、出土文獻(xiàn)、文字學(xué)，主持福建省社會科學(xué)研究基地重大項(xiàng)目、福建省科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目等，已發(fā)表會議論文、期刊、專書論文十?dāng)?shù)篇。

圖書目錄

導(dǎo)言何士驥先生的生平與學(xué)術(shù)
考古學(xué)
唐大明興慶及太極宮圖殘石發(fā)掘報(bào)告
石刻«唐太極宮暨府寺坊市殘圖»«大明宮殘圖»«興慶宮圖»之研究
陜西考古會工作報(bào)告
發(fā)掘張騫墓前石刻報(bào)告書
修理張騫墓工作報(bào)告
西北考古記略
長安城外魚化寨新石器時(shí)代之遺址
十里店新發(fā)現(xiàn)的屈肢葬與交肢葬
十里店新發(fā)見之明代墩軍碑
蘭州新石器時(shí)代的文化遺存
敦煌千佛洞
今后之考古學(xué)
金石學(xué)
古本«道德經(jīng)»?？?br />漢碑校讀(五種)
南北響堂寺及其附近石刻目錄
城固縣石刻目錄
石刻內(nèi)容之研究
莽鏡考
考古一得
文字學(xué)
釋
釋
編纂«金文匯編»說明書
«金文匯編器銘索引»自敘
整理«說文»之計(jì)畫書
研究«說文»之意見(附:高元白«文字形體的源流»敘)
圖象到形聲演進(jìn)之概況
歷史考證
部曲考
中國用鐵起源考略
耒耜說
宋代西北抗戰(zhàn)英雄楊從儀之史跡
西北文化
中國文化起源于西北
我國民族起源于西北與一元說
研究中國之古外國語文與研究西北
國語運(yùn)動在大西北上的重要性
國語運(yùn)動與西北文化建設(shè)
雜論
元曲“兀”字釋義
近四十年來國人治學(xué)之新途徑
西北學(xué)者劉煥唐先生之學(xué)說
屈原不但是一個(gè)大文學(xué)家并且是一個(gè)文字學(xué)歷史學(xué)考古學(xué)上的
大功臣
從歷史與實(shí)跡上檢討中倭文化之高下
附錄一
城固之漢代花紋磚
漢畫像中的鳥像
對天神、人鬼等的信仰與迷信問題的探說
字說六則
附錄二
何士驥先生年譜簡編