桐城大先生吳汝綸

第一章 科場連捷
縱觀科舉考場，從秀才、舉人、進士，“一試輒中”的人可謂鳳毛麟角，吳汝綸學霸級的考試成績，重要的是在思想上的成熟，寫有“思想”的八股文，一舉登上科舉考試的巔峰。桐城，因為桐城派，曾經(jīng)被譽為“文章甲天下”，桐城派古文是打開科舉大門的利器，吳汝綸憑借滿腹桐城派古文，走出桐城，走向人生更加廣闊的舞臺。
1.兄弟二人桐城縣趕考
2.吳家出了兩個秀才
3.人生第一個貴人：方宗誠
4.行看黃榜點朱衣
5.差點兒成為狀元
6.桐城古文創(chuàng)造“一試輒中”的科場奇跡
7.呼馬呼牛任自嘩
8.桐城吳氏承繼桐城派淵源有自
9.避亂讀書膜拜鄉(xiāng)賢大俠
10.思想，讓我們行得更遠
第二章 曾幕時光
在曾國藩幕府的日子，是吳汝綸一生中最快樂的時光，有良師，多益友；有高雅學術(shù)的沉靜，有戎事倥傯的緊張。吳汝綸作為一個傳統(tǒng)的知識分子，對學術(shù)的追求是高于名利的。作為桐城派的后進，能夠得到當時古文領(lǐng)袖曾國藩的指點能夠步入曾國藩幕府這個桐城派文士的薈萃之地，是人生一大幸事充滿理想與機會的時光總是那樣短暫。
1.曾國藩嘆為“異材”的桐城青年
2.濟寧躍馬揚鞭入曾幕
3.醉心桐城古文的曾國藩是個好老師
4.流連家鄉(xiāng)山水人文：羊山磯、蟂磯
5.讀書而不曉事皆廢才
6.新廳堂紅喜字，歸覲吳牛莊
7.曾國藩幕府的“詩詞大會”
8.在曾幕躬與其盛
9.歸家辭行北上百感交集
10.千里行程一路歡歌
11.升任擬奏幕僚，深得曾國藩倚重
12.不計毀譽，與曾國藩風雨同舟“天津教案”
13.曾國藩回任兩江，李鴻章“掠美”
14.曾國藩的三次保奏
第三章 亦官亦幕
吳汝綸官場人事“懵懂”，但在晚清亂局中是清醒者。為官深州、冀州，代理天津知府，文教、治水、捕盜，官譽日隆恢復文廟樂舞，均徭于畝，吳公渠，青史有聲。李鴻章對以古文顯揚天下的吳汝綸垂青有加，是因為其能寫一手好文章，尤其擅長奏章，李鴻章的奏稿、電報，很多都是吳汝綸擬寫。善于策劃、計謀，這也是為李鴻章所器重的一個重要因素。
1.千里之行赴任深州
2.初登仕版唯有“勤慎”
3.年輕吳知州的官府生活
4.曾國藩死了，兩棵大樹倒了一棵
5.樂的教化：恢復文廟樂舞
6.“均徭于畝”，百姓利益為先
7.丁憂中斷仕途，重然諾居張樹聲幕
8.行走三個多月的“北游”
9.正式步入李鴻章幕府
10.衡水，衡水
11.俠肝義膽亦書生
12.青史留名“吳公渠”
13.晚清亂局中的清醒者
14.人事“懵懂”在官場
15.做個紅媒添十歲
第四章 蓮池歲月
棄官從教的吳汝綸在蓮池書院，不辱使命開創(chuàng)新局。蓮池歲月，頗顯文人之清苦，但雅集文事、“觴詠唱酬”盛況空前北方文化圈的形成，使桐城派在走向衰亡的歲月里仍然保持了一個全國性學術(shù)派別的雍容大度。痛徹骨髓的甲午之殤為大清“裱糊匠”李鴻章洗刷罵名。吳汝綸遇到嚴復的《天演論》，似乎出于偶然，其實是一種必然。庚子亂局，蓮池夷為廢墟，若不是朋友多，轉(zhuǎn)移得快，差點就丟了性命。
1.蓮池山長：花落吳家
2.初居蓮池，銳意革新
3.吾桐城不能再見此人矣
4.良士相交，垂范若此
5.桐城派北方古文圈子的形成
6.甲午之殤誰之罪
7.為李鴻章“止謗”
8.為嚴復《天演論》作序
9.吳先生的五個女婿
10.洞悉世情，不愧李鴻章高參
11.袁世凱的“投機”，國人似乎看到了希望
12.庚子亂局中的蓮池書院
13.晚清“裱糊匠”李鴻章之死
第五章 東瀛壯游
應(yīng)承京師大學堂總教習之職，赴日本考察學制，本屬無奈之舉，但由于遇事總是不愿茍且的吳氏作風，這無心插柳，倒成就了吳汝綸在近代教育中的重要地位。日本人對飽學大儒的禮遇，對中國棄之如敝屣的國學的珍視，讓吳汝綸找回了中華文化的自信。與伊藤博文一席話，“其言絕痛”，國勢危殆，中國再不變化，將有亡國滅種之禍，作為一個有責任感的知識分子，如芒刺在背！
1.張百熙“為天下學子”一跪
2.受命東游，考察日本學制
3.朝野驚睹大儒風
4.留學生事件背后的新舊之爭
5.滿國皆是李傅相
6.馬關(guān)：傷心之地
7.歸國，歸國
第六章 創(chuàng)辦學堂
吳汝綸創(chuàng)辦桐城學堂的動機就是教育救國，“東西合璧”，培養(yǎng)經(jīng)世濟變?nèi)瞬?，實現(xiàn)振興國家理想。排除困難，凝聚各方之力，籌辦桐城學堂，功莫大焉。開創(chuàng)的事業(yè)還未起步，就溘然長逝，后繼者賡續(xù)學堂，告慰在天之靈。
1.欲救國，惟有先辦學堂
2.肖店：尋訪嬉子湖西岸風水之地暨張宰相祖墳之行
3.為學堂籌資多方謀求幫助
4.親手擬定學堂辦學文稿
5.溘然而逝天亦悲
6.桐溪塥，清流潺湲
附錄
差點“滿分”的殿試考卷：《對制科策》
自喻之文：《矮栝說》
鄉(xiāng)曲儒生的“自得”與“氣類相感”：《跋〈蔣湘帆尺牘〉》