由今溯古

　　匯集在這一輯的，是2012年6月至2013年4月間舉辦的八場(chǎng)“復(fù)旦文史講堂”的全紀(jì)錄。類(lèi)似于之前所出版的各輯，看上去主題相當(dāng)分散，涉及史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、宗教等領(lǐng)域，關(guān)注的話(huà)題也極為豐富。這容易理解，畢竟接受邀請(qǐng)擔(dān)綱講座的學(xué)者，來(lái)自不同的國(guó)度，各有專(zhuān)長(zhǎng)。不過(guò)，這些演講所涉及的主題，盡管各不相同，但都在向青年學(xué)人示范著“由今溯古”的研究視野。確立新的研究視野，往往成為推進(jìn)學(xué)術(shù)成長(zhǎng)的關(guān)鍵。如同樣關(guān)注全球史的問(wèn)題，各自的視野就頗有差異。來(lái)自日本東京大學(xué)的羽田正教授談及新的世界史的構(gòu)想，闡明對(duì)世界史的認(rèn)識(shí)可以有多種角度，“把世界看成一個(gè)”可以作為出發(fā)點(diǎn)。來(lái)自比利時(shí)魯汶大學(xué)的鐘鳴旦教授，則揭示了“一個(gè)地方問(wèn)題的全球化”，利用一些特殊文獻(xiàn)，探索中國(guó)聲音在禮儀之爭(zhēng)中的回響，尤其是相關(guān)知識(shí)是如何“生產(chǎn)、流通、交換”的。而吉開(kāi)將人教授對(duì)于苗族史的研究，主要凸顯了“南方的視角”，并以此串聯(lián)起有關(guān)晚清以來(lái)學(xué)術(shù)、政治、文化種種復(fù)雜問(wèn)題。

暫缺《由今溯古》作者簡(jiǎn)介