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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書分為“明治哲學(xué)篇”與“大正、昭和哲學(xué)篇”，明治時(shí)期（1868—1912）是日本介紹西洋哲學(xué)，逐漸接受西洋哲學(xué)的時(shí)期。活躍在明治初期的，是以西周、福澤諭吉為代表的一批集中于“明六社”的啟蒙思想家。通過這樣一批既具備廣泛的漢學(xué)知識(shí)，又積極接受歐美學(xué)問制度的啟蒙思想家們的努力，日本走向近代化的基礎(chǔ)得以確立下來。在這之后，活躍在歷史舞臺(tái)的，就是以植木枝盛、中江兆民為代表，為日本自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)提供理論依據(jù)的一批人。通過他們，歐美的自由、權(quán)力的思想被介紹到日本，并滲透到了整個(gè)日本社會(huì)。正因?yàn)榇嬖谥@樣的思想運(yùn)動(dòng)，我們才可以說日本的近代化確立了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這之后，哲學(xué)的活動(dòng)開始從整個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)向?qū)W術(shù)的內(nèi)部，哲學(xué)開始成為大學(xué)研究的主要對(duì)象。在這一時(shí)期，井上哲次郎、大西祝發(fā)揮出了核心的作用。卞崇道先生的《明治哲學(xué)篇》，就簡(jiǎn)潔明快地?cái)⑹隽诉@一時(shí)期日本哲學(xué)的發(fā)展歷程。

作者簡(jiǎn)介

　　吳光輝，湖北武漢人，教育學(xué)博士，現(xiàn)為廈門大學(xué)外文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，從事日本思想史、比較文化學(xué)研究，出版《轉(zhuǎn)型與建構(gòu)——日本高等教育近代化研究》（世界知識(shí)出版社2007年版）、《日本的中國(guó)形象》（人民出版社20lO年版）、《他者之眼與文化交涉——現(xiàn)代日本知識(shí)分子眼中的中國(guó)形象》（廈門大學(xué)出版社2013年版）等多部學(xué)術(shù)著作。

圖書目錄

明治哲學(xué)篇
前言近代日本哲學(xué)的萌芽
第一節(jié) 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)與近代思想的形成
第二節(jié) 西方近代哲學(xué)初入日本
第一章啟蒙主義哲學(xué)思潮
第一節(jié) “明六社”與思想啟蒙運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) 西周與“哲學(xué)”用語的定譯
第三節(jié) 福澤諭吉與《文明論概略》
第四節(jié) 加藤弘之的政治哲學(xué)
第二章自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)理論家的哲學(xué)觀
第一節(jié) 進(jìn)化論哲學(xué)的傳播及其社會(huì)功能
第二節(jié) 植木枝盛的“尊人說”
第三節(jié) 中江兆民與《續(xù)一年有半》
第三章東兩思想融合的初步嘗試
第一節(jié) 德國(guó)哲學(xué)的導(dǎo)入與學(xué)院派哲學(xué)的形成
第二節(jié) 西村茂樹與《日本道德論》
第三節(jié) 井上圓了與《純正哲學(xué)總論》
第四節(jié) 井上哲次郎的“現(xiàn)象即實(shí)在論”
第五節(jié) 大西祝的“批判主義哲學(xué)”
第四章社會(huì)主義思潮
第一節(jié) 明治社會(huì)主義思潮產(chǎn)生的基礎(chǔ)
第二節(jié) 早期的社會(huì)主義思想
大正、昭和哲學(xué)篇
第五章現(xiàn)代日本哲學(xué)的形成
第一節(jié) 大正哲學(xué)思潮的現(xiàn)代性
第二節(jié) 西田幾多郎與《善的研究》
第三節(jié) 和過哲郎與《倫理學(xué)》
第六章京都學(xué)派哲學(xué)
第一節(jié) 京都學(xué)派的形成及其特征
第二節(jié) 田邊元的“種的邏輯”
第三節(jié) 九鬼周造的審美意識(shí)與偶然性哲學(xué)
第四節(jié) 世界史學(xué)派的歷史理論
第七章現(xiàn)代西方哲學(xué)流派的導(dǎo)人及其日本化
第一節(jié) 鶴見俊輔與行為主義的實(shí)用主義
第二節(jié) 鈴木亨與《響存哲學(xué)》
第三節(jié) 永井成男與《分析哲學(xué)》
第四節(jié) 當(dāng)代日本哲學(xué)新思潮
第八章日本的馬克思主義哲學(xué)
第一節(jié) 三木清與《人學(xué)的馬克思形態(tài)》
第二節(jié) 河上肇的唯物史觀
第三節(jié) 戶坂潤(rùn)與“唯物論研究會(huì)”
第四節(jié) 戰(zhàn)后馬克思主義哲學(xué)研究的理論成果
跋