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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)稿以源于文學(xué)實(shí)踐的“問(wèn)題意識(shí)”為出發(fā)點(diǎn)，從解碼、思辨與審美的角度，對(duì)中國(guó)文學(xué)中的若干重要問(wèn)題進(jìn)行個(gè)案研究。全書(shū)包括“詩(shī)歌研究”“小說(shuō)研究”“理論探索”“綜合研究”四個(gè)部分?！霸?shī)歌研究”中的幾篇文章，既有對(duì)當(dāng)代舊體詩(shī)詞方面的論析，也有對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人和詩(shī)歌現(xiàn)象的探詢，還有對(duì)中西方古典詩(shī)歌意象的比較?！靶≌f(shuō)研究”中的幾篇文章，既有從生態(tài)批評(píng)角度對(duì)古代經(jīng)典作品和現(xiàn)代作家作品的重新審視，也有從地域特色角度對(duì)荊楚作家創(chuàng)作風(fēng)格的剖析，還有一篇是對(duì)當(dāng)代作家長(zhǎng)篇小說(shuō)人物形象的研究?！袄碚撎剿鳌敝械膸灼恼?，則主要是從馬克思主義文藝?yán)碚摻嵌?，反思和探尋近百年?lái)馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化的境遇、現(xiàn)狀、命題和路徑?！熬C合研究”中的幾篇文章，則將研究視域擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，對(duì)一些難于歸類卻又是文學(xué)研究中不得不予以重視的個(gè)案，展開(kāi)綜合分析。其中，大部分文章均已在學(xué)術(shù)雜志上公開(kāi)發(fā)表。

作者簡(jiǎn)介

　　彭松喬，江漢大學(xué)人文學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師，曾任江漢大學(xué)中文系主任、人文學(xué)院副院長(zhǎng)，兼任江漢大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位點(diǎn)負(fù)責(zé)人、江漢大學(xué)“雙品質(zhì)”建設(shè)專家咨詢委員會(huì)委員、中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)理事、湖北省文藝學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、湖北省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地江漢大學(xué)武漢語(yǔ)言文化研究中心副主任。主要從事文學(xué)和美學(xué)方面的教學(xué)與研究。在《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》《民族文學(xué)研究》《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)紙雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。出版專著《生態(tài)視野與民族情懷——生態(tài)美理論及生態(tài)批評(píng)論稿》《生態(tài)視域中的文學(xué)與美學(xué)研究》，主編或參編“探索與創(chuàng)新——江漢大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科教學(xué)與實(shí)踐論文集》《新編文學(xué)理論教程》《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)生態(tài)意識(shí)透視》等著作多部，主編“江漢大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)術(shù)文庫(kù)”叢書(shū)一套。

圖書(shū)目錄

詩(shī)歌研究
狂飆為我從天落——詩(shī)詞審美特征論
風(fēng)雅不忘由善變，光豐之后益矜奇——當(dāng)代中華詩(shī)詞的時(shí)代精神論析
抒寫(xiě)新時(shí)代傳承雅基因——新世紀(jì)舊體詩(shī)詞群眾性創(chuàng)作探析
中西方古典詩(shī)歌中鳥(niǎo)類意象比較
真純本色，馀味曲包——詩(shī)集《山高水長(zhǎng)》的意蘊(yùn)美
從林徽因詩(shī)歌解讀看中國(guó)傳統(tǒng)解讀方法的局限
小說(shuō)研究
《西游記》敘事的生態(tài)意蘊(yùn)解讀
生態(tài)變相：《老殘游記》藝術(shù)觀照方式解讀
生命哲學(xué)：廢名小說(shuō)藝術(shù)觀照的底蘊(yùn)
地域符號(hào)與民間話語(yǔ)的重構(gòu)——以池莉、陳應(yīng)松、劉醒龍為例
論池莉小說(shuō)的話語(yǔ)生態(tài)
奇詭敘事藝術(shù)與和諧生態(tài)吁求的自然融合——陳應(yīng)松“神農(nóng)架系列”小說(shuō)片論
理論探索
“漢話胡說(shuō)”——近百年馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化反思
“術(shù)歸于學(xué)”——近30年馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的中國(guó)文論境遇反思
文學(xué)欣賞·文學(xué)接受·文學(xué)消費(fèi)——60余年來(lái)中國(guó)文學(xué)閱讀理論范式轉(zhuǎn)型反思
“當(dāng)代性”——建構(gòu)當(dāng)代形態(tài)馬克思主義文藝學(xué)的核心命題
審美政治化理論的中國(guó)范本——“百年中國(guó)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)”視域中的《講話》
冗余時(shí)代的中國(guó)文學(xué)現(xiàn)狀及理論建構(gòu)
“合法性危機(jī)”語(yǔ)境下的文藝?yán)碚搫?chuàng)新路徑探微——以童慶炳“歷史題材文學(xué)創(chuàng)作和改編”話題為中心
綜合研究
倫理情感與生存價(jià)值的雙向選擇及其尷尬——中國(guó)古代士大夫作家角色心態(tài)片論
中國(guó)漢族神話敘事話語(yǔ)解析
挪移·變異·尋覓——近三十年中國(guó)文學(xué)的“世界性因素”探詢
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP跨界融合中的詩(shī)性空間——以原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站IP運(yùn)營(yíng)為中心
《山海經(jīng)》美學(xué)精神與中國(guó)新時(shí)代電視劇創(chuàng)新
量子力學(xué)與文學(xué)生態(tài)變遷
后記