尼采與自然主義

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	王婕玲著
出版社：	浙江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787308224857	出版時(shí)間：	2022-05-01	包裝：
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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)的目的是對(duì)尼采思想進(jìn)行自然主義詮釋?zhuān)饕獓@著尼采思想中的本體論自然主義和認(rèn)識(shí)論自然主義展開(kāi)。本書(shū)內(nèi)容分為以下四個(gè)部分。在第一部分中，作者主要論證尼采對(duì)于自然科學(xué)，尤其是對(duì)動(dòng)態(tài)物理學(xué)理論、實(shí)證主義的肯定態(tài)度。在第二部分中，作者主要論證19世紀(jì)生理學(xué)理論為尼采提出權(quán)力意志生理學(xué)提供了理論基礎(chǔ)，其中又涉及尼采對(duì)于目的論、功能論、達(dá)爾文進(jìn)化論的反思。在第三部分中，作者將論述尼采對(duì)有機(jī)體沖動(dòng)、情感、需求、主體的自然化詮釋?zhuān)绕涫撬鼈兊膭?dòng)態(tài)性、具身性、實(shí)踐性特征。而在最后一部分中，作者按照對(duì)尼采思想的自然主義詮釋?zhuān)匦掠懻摿四岵傻膭?dòng)物和超人、他獨(dú)特的主動(dòng)性生存條件概念。

作者簡(jiǎn)介

　　王婕玲，1990年生，浙江淳安人。2009—2013年在浙江大學(xué)人文學(xué)院攻讀學(xué)士學(xué)位，專(zhuān)業(yè)為哲學(xué)。2013年畢業(yè)后在浙江大學(xué)外國(guó)哲學(xué)研究所攻讀博士學(xué)位，研究方向?yàn)槟岵伤枷胙芯俊?/div>

圖書(shū)目錄

第一章緒論
第一節(jié) 選題意義
第二節(jié) 研究背景：后現(xiàn)代主義與自然主義
第三節(jié) 研究現(xiàn)狀
第四節(jié) 主旨與結(jié)構(gòu)
第二章動(dòng)態(tài)物理學(xué)
第一節(jié) 自然科學(xué)與感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)
第二節(jié) 動(dòng)態(tài)本體論
第三章權(quán)力斗爭(zhēng)生理學(xué)
第一節(jié) 身體與生理學(xué)
第二節(jié) 權(quán)力意志本體論
第四章從目的論到功能論
第一節(jié) 目的與目的論
第二節(jié) 功能論
第五章實(shí)證主義
第一節(jié) 真實(shí)世界與實(shí)證主義
第二節(jié) 視角主義與規(guī)范性原則
第六章沖動(dòng)、情感、需求
第一節(jié) 作為行為本身的沖動(dòng)
第二節(jié) 作為內(nèi)在屬性的沖動(dòng)
第三節(jié) 作為意識(shí)基礎(chǔ)的沖動(dòng)
第四節(jié) 情感變形理論
第五節(jié) 需求與滿(mǎn)足
第七章主體
第一節(jié) 主體結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 具身性主體
第三節(jié) 實(shí)踐主體
第八章自然化的人性論
第一節(jié) 作為動(dòng)物和超人的人性
第二節(jié) 作為主體性生存條件的人性
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)