最后的講義 大林宣彥：電影即哲學

序章　電影，即是哲理

我現(xiàn)在還能做電影的理由
我一直都有“蕞后一次”的覺悟
淀川長治的教誨和臨終
手冢治蟲留下的哲理
為了未來，我必須活下去

第一章　包含在“那個時代”電影里的信息
看老電影的意義
《七武士》和將來應當去拍的電影
《夏威夷·馬來海海戰(zhàn)》的特攝場景
小津安二郎制作“豆腐店電影”的理由
《秋刀魚之味》和《彼岸花》里的信息
法國新浪潮和戰(zhàn)爭

第二章　“和平孤兒”心中的戰(zhàn)爭，“現(xiàn)在的小孩”心中的戰(zhàn)爭
戰(zhàn)后陷入迷途的和平孤兒
“物質與金錢帶來的復興”和“清貧”
《空中之花——長岡花火物語》和人們的靈魂
不合常理的美好
戰(zhàn)爭與和平，知性與心性
通過忘卻戰(zhàn)爭來擁抱戰(zhàn)爭的日本人
活在“戰(zhàn)前”的當代年輕人
《鬼怪屋》也是戰(zhàn)爭電影
電影連接起過去和未來

第三章　永不言棄和美好結局
表達是一種反應，而不是行動
表達者不能成為“可愛的吉祥物”！
“永不言棄”
“9·11”帶給美國電影的變化
新“永不言棄”
美好結局什么的，根本不存在？
祈禱中誕生的哲理
《正午》，還是《赤膽屠龍》？
現(xiàn)在拍攝《花筐》的理由

第四章　坦率地活成自己
小孩子看到的“大人的真面目”
看來日本是輸了……
我沒死成，真慫
立川談志說：“我才不想因為癌癥就死掉呢！”
能做自己想做的事情，那就是和平到來的證據(jù)
后繼有人是很重要的
我從來就沒拍過“賣座的電影”

第五章　直到不再需要電影的時代
是成為“煙火”，還是成為“炸彈”？
現(xiàn)在，有“戰(zhàn)爭的苗頭”
《聽，海神的聲音》和《緬甸的豎琴》
應該拍什么樣的電影，不該拍什么樣的電影？
類型和技術之前，首先要有哲理
“接力”傳遞下去的和平

終章
蕞后的話
“癌癥”教會我的
“電影格爾尼卡”
我要活到130 歲

結語