《諸病源候論》識微

  《諸病源候論識微》目錄
章 《諸病源候論》診療思維的歸納法
節(jié) 證候與病因的歸納
一、從能否辨別病因談起——由個(gè)別到一般的歸納
二、一個(gè)疾病的病因是怎樣被認(rèn)識到的——歸納的類型
三、疾病的中醫(yī)辯證思維方法——歸納的作用
四、疾病證候一定相同嗎——歸納的局限性
第二節(jié) 證候與病因的歸納、確證
一、歸納法，中醫(yī)臨床實(shí)踐診療思維的科學(xué)推理
二、證候與病因確證的復(fù)雜性
三、證候與病因確證的歷史發(fā)展
第二章 《諸病源候論》判別病因、證候因果聯(lián)系的基本方法
節(jié) 從病因認(rèn)識之深化談起——因果聯(lián)系的特點(diǎn)和意義
第二節(jié) 種類繁多的咳嗽——求同法
第三節(jié) 辨證析因的關(guān)鍵——求異法
第四節(jié) 九蟲病諸候的發(fā)現(xiàn)——共變法
第五節(jié) 同病而不同證型的辨識——剩余法
第六節(jié) 外科癰疽病諸候病因與證候因果性辨證論治——綜合析因
第三章 《諸病源候論》診療思維的演繹法
節(jié) 證候與病機(jī)的演繹
一、心痛：真心痛，還是久心痛——由一般到個(gè)別的演繹
二、巢元方的“邏輯錯(cuò)誤”——演繹的類型
三、“疝病的證候是沒有熱象的”說法合理嗎——演繹的規(guī)則
四、任意證候都能推斷病因、病機(jī)、病證——演繹的作用
五、精神性疾患怎樣被巢元方視為鬼邪、鬼魅之病——演繹的局限性
第二節(jié) 證候與病機(jī)的演繹與證偽
一、演繹法，中醫(yī)臨床實(shí)踐診療思維的科學(xué)推理
二、證候、病機(jī)與病證證偽的復(fù)雜性
三、證候、病機(jī)與病證證偽的歷史發(fā)展
第四章 《諸病源候論》中醫(yī)診療思維中歸納和演繹的辯證關(guān)系
節(jié) 注病會不會“易”——演繹依賴于歸納
第二節(jié) 注病源候的提出——歸納以演繹為引導(dǎo)
第三節(jié) 傳染病病因的六淫與乖戾之氣——歸納和演繹的辯證統(tǒng)一
第五章 歸納和演繹在認(rèn)識中醫(yī)疾病病證中的地位、作用和意義
節(jié) 疾病病證診察之津涉——歸納和演繹在認(rèn)識中醫(yī)疾病病證中的地位
第二節(jié) 疾病病證診治之津梁——歸納和演繹在認(rèn)識中醫(yī)疾病病證中的作用
一、在對疾病病名證候的歸納中求真
二、在對疾病病因病機(jī)的演繹中求實(shí)
三、通過歸納和演繹的辨證統(tǒng)一，在對疾病病證的認(rèn)識中求是
第三節(jié) 疾病病證診療之津要——歸納和演繹在認(rèn)識中醫(yī)疾病病證中的意義
一、歸納和演繹在對疾病病證診斷中的意義
二、歸納和演繹在對疾病病證論治中的意義
參考文獻(xiàn)
參考書目
后記