族群屬性與個(gè)人面孔

導(dǎo)言 當(dāng)代民族電影的民族志意涵
第一節(jié) 文學(xué)-影像民族志視域的出現(xiàn)
第二節(jié) 文學(xué)-影像敘事與民族志書(shū)寫(xiě)的交互性
第三節(jié) 文學(xué)-影像民族志書(shū)寫(xiě)的社會(huì)模式與個(gè)人實(shí)踐
第四節(jié) 一個(gè)主題的多重維度
第一章 敘事類(lèi)型：寓言、史詩(shī)與日常生活呈現(xiàn)
第一節(jié) 作為民族志寓言的《狼圖騰》
第二節(jié) 《永生羊》與史詩(shī)風(fēng)格
第三節(jié) 《靜靜的嘛呢石》與日常生活
第二章 族群邊界：從地理邊界到語(yǔ)言 -社會(huì)邊界
第一節(jié) 葉爾克西：邊界之內(nèi)
第二節(jié) 萬(wàn)瑪才旦：語(yǔ)言 - 社會(huì)邊界的越界
第三節(jié) 哈斯朝魯：雙重越界
第四節(jié) 卓·格赫與寧才：沒(méi)有返回的出走
第五節(jié) 還鄉(xiāng)式的美學(xué)
第三章 朝圣之旅：置身于陽(yáng)光與苦難之間
第一節(jié) 與苦難和解：《阿拉姜色》
第二節(jié) 《太陽(yáng)總在左邊》：朝圣與救贖
第三節(jié) 閾限與心靈的通過(guò)儀式
第四節(jié) 松太加的“壁畫(huà)美學(xué)”
第四章 “感覺(jué)的寓言”：族群中的個(gè)人面孔
第一節(jié) 石舒清與《清水里的刀子》
第二節(jié) 生與死的憂思
第三節(jié) 面孔與地貌的隱喻
第四節(jié) 存在者的悲光
第五章 祛魅的敘事：分析與批評(píng)的民族志詩(shī)學(xué)
第一節(jié) 身份與記憶的錯(cuò)位
第二節(jié) 自我與他者的邂逅
第三節(jié) 在宗教與世俗之間
第四節(jié) 萬(wàn)瑪才旦的思考：超驗(yàn)的和經(jīng)驗(yàn)的
第六章 記錄與創(chuàng)造：作為一種文化寓言的藝術(shù)
第一節(jié) 儀典上的阿肯——《鮮花》
第二節(jié) “像教”與審美——《唐卡》
第三節(jié) 儀式與藝術(shù)——《長(zhǎng)調(diào)》
第四節(jié) 寓言化的影像敘事
結(jié)語(yǔ) “在他人的土地上”
參考文獻(xiàn)